بخش اول ترجمۀ زهره مهرجو 21 ژانویۀ 2015 حقیقتی که حتی توسط آنها که علاقمند به خدمت کردن به زنان هستند بطور کامل درک نشده؛ این است که او، مثل طبقه کارگر، تحت ستم قرار دارد؛ که وضعیت وی نیز مثل وضعیت آنان، بی رحمانه نزول یافته است. زنان آلت دست ظلم سازمان یافتۀ مردانند؛ بدانسان که کارگران آلت دست ظلم سازمان یافتۀ بیهودگان (طبقۀ بیکاره ها) هستند. حتی پس از دریافتن این حقیقت، ما هرگز نباید تحت تاثیر این عدم تفاهم مأیوس از تلاش کردن شویم که، در شرایط موجود جامعه، برای زنان، مثل طبقه کارگر؛ در واقع هیچ راه حلی از مشکلات و مسائل پیش رو موجود نیست. تمام آنچه که تا کنون انجام شده، مهم نیست با ساز چه شیپوری اعلام گشته؛ مسکن است، نه درمان! هر دو طبقۀ تحت ستم؛ زنان و تولید کنندگان مستقیم کالا، باید به این درک برسند که رهایی ایشان بوسیلۀ خودشان بدست خواهد آمد. زنان متحدینی را در بین بهترین مردان پیدا خواهند کرد، همانگونه که مردان در حال یافتن هم پیمانانشان در میان فیلسوفان، هنرمندان …

«مسئلۀ زن« از: النور مارکس و ادوارد اولینگ بخش اوٌل ترجمۀ زهره مهرجو 14 ژانویه 2015 مقدمه: در سلسله مقالاتی که در نظر دارم برای علاقمندان به مسائل زنان در جهان سرمایه داری امروز ترجمه کنم، اثر مشهور النور مارکس و شریک و همکارش ادوارد اولینگ می باشد که برای اولین بار در سال 1886 میلادی منتشر شد. این اثر آنها توسط سلی رایان «Sally Ryan» در سال 2000 بازنویسی شده، و اکنون در وبسایت مارکسیستها – رجوع شود به منبع در زیر این متن – موجود است. در این نوشته، مارکس و اولینگ می پردازند به اثر مشهوری از آگوست بِبِل «August Bebel» به نام «زن – گذشته، حال و آینده» که چندی پیشتر به زبانهای آلمانی و انگلیسی منتشر شده بوده، و بخصوص در میان چپ ها بازتاب بزرگی داشت. این دو در ابتدای نوشته، بِبِل را بعنوان یک کارگر، از اعضای پارلمان «Reichstag«، همچنین یکی از بنیانگذاران حزب سوسیالیست آلمان؛ و از بهترین سخنوران و ترویج کنندگان اقتصاد کارل مارکس در کشور آلمان معرفی می کنند. فردی که پرولتاریا به او اعتماد …

نازنین محمدنژاد در چند سطر ذیل می‌خواهیم در مورد تبعیض علیه زنان در دانشگاه بنویسیم. اگر می‌نویسیم» تبعیض علیه زنان» و نه» تبعیض بین زنان و مردان» از آن روست که عامل اصلی این تبعیض را بیشتر به گردن نظام سیاسی/ اقتصادی حاکم و مناسبات حقوقی و ایدئولوژیکی‌اش می‌دانیم. اگر بنویسیم تبعیض بین مردان و زنان، ناخواسته با جریان‌های مدنی حاضری همراه شده‌ایم که ریشه این تبعیض را اغلب در روابط زنان ومردان جامعه و در بهترین حالت، فقط در مناسبات حقوقی می‌جویند. آنها به ستم اعم از جنسیت بهای اندکی می‌دهند و این مقولات را با رویکردهای نادرست و به نفع این یا آن جناح موجود در حاکمیت بررسی می‌کنند. گرچه روابط بین مردان و زنان و مناسبات حقوقی و اجتماعی بین آنها از نگاه ما پنهان نیست، همچنین در این مقاله به آنها خواهیم پرداخت، با این وجود عقیده ما این است که مسئولیت اصلی این نوع خاص از ستم به مناسبات حقوقی حاکم بر جامعه محدود نیست.به علاوه، ستمی که در دانشگاه بر گرده بسیاری از دانشجویان سنگینی می‌کند، همان ستمی است …

احمد پوری بهتر است در روز زن به مسائل و باورهای مهمی فکر کرد که در خاورمیانه زنان را نه تنها آزادتر و توانمندتر نمی کند بلکه آنها را تا حد کشتزار بی جان به مفعول بی اراده مطلق تنزل داده، به برده جنسی موءمنین تبدیل می کند. یک زن نمونه اسلامی! پيامبر اکرم به حضرت زهرا (س) فرمودند که تو دومين نفري هستي که به بهشت وارد ميشوي حضرت زهرا گفتند : اولين نفر کيست ؟ پيامبر گفتند : اولين نفر يک زن ديگر است که در محل ديگري زندگي ميکند . حضرت زهرا در جستجوي آن زن رفت تا ببيند که چه شخصي انقدر مقام دارد که جلوتر از او به بهشت مي رود. رفت به در منزل آن زن و دق الباب کرد . زن گفت کيستي ؟ گفت من زهرا فرزند پيامبرم زن گفت : يا زهرا قدمتان بروي چشم با عرض معذرت من از همسرم اجازه ندارم که شخصي را به منزل راه بدهم زهرا گفت : پس خدا نگهدارت باشد من ميروم و فردا مي آيم. شب شد همسر …

دلیل این‌که ستم برزنان به‌بقای خود ادامه داد، این بود که جنبش زنان در پیِ گسترش، مجبور بود که قدم را فراتر از آکسیونیسم بگذارد و به‌اجبار می‌بایست به‌ریشه‌یابی می‌پرداخت و چگونگیِ از بین بردن ستم برزنان را نیز توضیح می‌داد. جنبش زنان در این مورد ناموفق بود. استفاده از ترم «فمینیستی» که با ترم «رهایی زنان» کاربردی متفاوت داشت، افزایش یافت؛ و این نمودار عدم موفقیت در پاسخ به‌سؤال مذکور بود. [به‌هرروی] ایدئولوگ‌هایی که از درون جنبش زنان سر برآوردند، ایدئولوگ‌های رهایی زنان نبودند. همگی آن‌ها در فهم و ریشه‌یابی ستم بر زنان در جامعه‌ی طبقاتی و ضرورت مبارزه برای رهایی زنان به‌عنوان بخشی از مبارزه برای ازبین بردن جامعه‌ی مدرن طبقاتی (سرمایه‌داری) ناموفق بودند. [بدین‌سان] از سوی زنان قطب‌های متضاد طبقاتی جامعه و هم‌چنین کمپین‌هایی با جهت و اهداف کاملاً متضاد، یک جنبش نیرومند برای رهایی زن شکل گرفت که به‌یک نشانه‌ی کلی از ترم فمینیست استفاده می‌کرد. برگرفته از: روزنامه‌ی «قدرت کارگری» نویسنده: آلیسون هودسن مترجم: سارا طاهری منتشر شده در تارنمای رفاقت کارگری توضیح مترجم: این مقاله که برای اولین بار …

یادداشت اختصاصی «تأمین ۲۴» تبلیغات تجاری و زنان دریک همه پرسی در امریکا، ۷۵ درصد گفته‌اند که فکر می‌کنند «چاق هستند و اضافه وزن دارند» در حالی که تنها ۲۵ درصدشان از نظر پزشکی اضافه وزن داشتند. حتی ۴۵ درصد از کسانی که به واقع کمبود وزن داشتند گمان می‌کردند که باید از وزن خویش بازهم بکاهند چون فکر می‌کنند چاق هستند. در شرایطی که زنان به این صورت «سرگرم» کاستن از وزن خود هستند، صنایع درگیر تولید داروهای کمکی هر روزه «چاق‌تر» می‌شوند. احمد سیف اقتصاددانتأمین ۲۴/ اساس نظام اقتصادی سرمایه سالاری تولید کالائی است. تولید و توزیع و پس آن‌گاه مصرف کالاست که باعث انباشت سرمایه برای تولید بیشتر می‌شود. هرکدام از این حلقه‌ها که نباشد، نظام اقتصادی موجود به دست انداز می‌افتد.از این نظر، تبلیغات که نقش مهمی در گسترش فرهنگ مصرفی موجود دارد، برای تکمیل این حلقه اهمیتی اساسی پیدا می‌کند. در مراحل اولیه، تبلیغات عمدتا صورت اطلاع رسانی داشت. دراواخر قرن نوزدهم به ویژه اگر کالای جدیدی وارد بازار شده بود، بعضی از خصلت‌های این کالای تازه در آگهی تجارتی …

شمس الدین امانتی عدم اطلاع رسانی از چگونگی وضعیت کارگران شاغل در مراکز صنعتی بزرگ، از کانال سازمان های سیاسی و احزاب چپ و سوسیالیست که کمک بی دریغ به مبارزات کارگری را با خلوص نیت، در طبق اخلاص گذاشته اند، ضعفی است بزرگ که بر کسی پوشیده نیست. متأسفانه احزاب چپ و سوسیالیست طرف دار طبقه کارگر، به دلیل عدم اطلاع کافی از وضعیت سیاسی، اقتصادی و اجتماعی کارگران در مراکز صنعتی بزرگ از جمله صنعت نفت، تأثیر چندانی بر روند مبارزات و مطالبات جاری کارگران شاغل در این مراکز بزرگ صنعتی را ندارند. مضافآ عدم حضور فعال این جریانات سیاسی به هر دلیلی از جمله؛ اختناق، سرکوب، اخراج از کار چهرەهای شاخص کارگری از مراکز تولید توسط نظام حاکم، زندان، شکنجە و صدور قرار وسیقە سنگین به منظور خودداری از کار و فعالیت در محیط های کارگری و مهاجرت تعداد زیادی از چهرهای شاخص جنبش کارگری به خارج از کشور و پرنشدن خلاء حضور آنان با چهرهای جوان و بسته شدن درب کارخانه ها و مراکز صنعتی بزرگ در مناطق دیگر بر روی …

یادداشت اختصاصی «تأمین۲۴» آسیب شناسی اشتغال زنان آنچه در مورد زنان (و اساساً نرخ بیکاری) در آمارهای ایران اتفاق می‌افتد این است که شمار شاغلان زیاد و شمار جمعیت فعال کم نشان داده می‌شود. وقتی زنان را، که بیکار شده‌اند، خانه دار در نظر می‌گیرند، شمار جمعیت فعال (که زنان خانه دار در آن به حساب نمی‌آیند) کم می‌شود و نرخ اشتغال زیاد نشان داده می‌شود و در نتیجه نرخ بیکاری هم کمتر از واقع نشان داده می‌شود. فریبرز رئیس دانا* تأمین ۲۴/ زنانه‌تر شدن فقر و محرومیت و تبعیض شغلی محصول بد جنسی مردان نیست، هر چند در مواردی باشد. این آموزه فمینیستی سطحی را از دل برون کنیم. راه حل نیز در کامیابی شخصی و جبران محرومیت با توسل به کالایی شدن زنان نیست و چانه زنی مجزای زنان برای تأمین حقوق سطحی کافی نیست. در جامعه سرمایه داری می‌توان، و باید، با همه‏ تبعیض‌های دولتی و بازاری و خانوادگی و علیه انواع ستم بر زنان مبارزه کرد. اما توقف در جنبه‌های فرهنگی، نادیدن ریشه‏‌های تاریخی و زمینه‌های اساسی جامعه سرمایه داری، معمولاً …

احمد پوری پناهجویان مرد مسلمان باید در کمپهای بسته بمانند و حق خروج از کمپها و آمدن به خیابانها را نداشته باشند! این تنها راه حلی است که امنیت زنان ما را تضمین می کند! ویلدرس رهبر نئوفاشیستی «حزب آزادی» در هلند با استفاده از تمامی امکانات مهمترین رسانه های عمومی و میکروفون پارلمان هلند، اینگونه در جامعه هلند و اروپا تخم ترس و کین و تنفر از بیگانه می کارد! این رهبر نئوفاشیست هلندی را خوب بخاطر بسپارید و با افکار او و تاکتیکهای تبلیغاتی او بهتر آشنا شوید. او یکی از پرنفوذترین رهبران فاشیست اروپاست که با هوشیاری فعلا در محدوده قوانین موجود جامعه را بسوی فاشیسم می کشد! او هنوز رسالت تاریخی خود را در آینده اروپا و رشد نئوفاشیسم بطور کامل ایفا نکرده است! هنوز از نردبان ترقی سیاسی بسرعت بالا می رود!… ویلدرس پدر الهامبخش آندرس برینگ بریویک نروژی است که در عملیات تروریستی نروژ 77 نفر انسان بی گناه را کشت! هرچند که او بطور کتبی در خاطراتش نوشته است که چقدر از ویلدرس الهام گرفته است… ویلدرس را …

ضرورت تشکل مستقل زنان کارگر از مجموعه مقالات ارائه شده در سمینار رابطه جنبش زنان و جنبش کارگری حسین شریفی زاده منتشر شده در کانون مدافعان حقوق کارگر جنبش زنان برای آزادی و برابری حقوقی، سیاسی و اجتماعی با مردان، عنصری بنیادی در هر جنبش دموکراتیک راستین و در جنبش طبقۀ کارگر برای رهائی است. آزادی زنان شرط بنیادی رهائی بشریت از ستم و استثمار است. این احکام برای هر زن آگاه حساس به وضعیت نابرابر و ستم مضاعف وارد بر زنان در جامعۀ کنونی و برای هر کارگر و زحمتکشی که به ریشه های استثمار و ستم و شرائط حاکم بر زندگی اکثریت مردم پی برده باشد از بدیهیات است.    مبارزۀ زنان برای آزادی و برابری حقوقی، سیاسی و اجتماعی با مردان، در هر جامعه اشکال ویژه ای دارد و در هر شرائط خاص مبارزه اهداف و خواستهای معینی را در راه رسیدن به هدف مشترک، که رهائی زنان و به طور کلی بشریت از هر گونه ستم و استثمار است، پیش روی خود قرار می دهد.    در ایران، زنان، به ویژه …