ماه: ژانویه 2014

سناريوي تكرار «درصد» كارمندان براي كارگران – خسرو صادقي بروجني

سناريوي تكرار «درصد» كارمندان براي كارگران حداقل مزد بر اساس نرخ تورم اعلامي مركز آمار تعيين مي شود   نويسنده: خسرو صادقي بروجني   در حالي که مذاکرات دستمزد کارگران براي سال آينده به صورت جدي آغاز نشده اما گمانه هاي مطرح شده در اين زمينه حاوي اخبار خوشي براي کارگران نيست. حرف و حديث ها در اين زمينه از افزايش حقوقي معادل کارمندان دولت و در حالت خوشبينانه اندکي بيش از آن حکايت دارد.   دولت براي جلوگيري از افزايش تورم و کسري بودجه بيشتر حداقل دستمزد کارمندان را 18درصد اعلام کرد که تقريبا نصف نرخ تورمي است که رييس کل بانک مرکزي براي پايان سال جاري پيش بيني کرده است. به گمان بسياري از فعالان حوزه کارگري افزايش دستمزد کارگران براي سال آتي بين 18 تا 25درصد خواهد بود. سال گذشته که تورم بر اساس اعلام بانک مرکزي به 30/5درصد رسيد دستمزد کارگران 25درصد افزايش يافت. حالابا اينکه نرخ تورم پايان سال جاري حدود شش درصد بيشتر از تورم سال گذشته است سقف افزايش دستمزد کارگران 25درصد در نظر گرفته شده است و …

آنتـی طهماسبی

  آنتـی طهماسبی مقدمه کارل مارکس بر طبق نظر سنجی گسترده ی بی بی سی بعنوان بزرگترین اندیشمند هـــزاره دوم با اختلاف بسیار زیاد از آلبرت انیشتین شناخته شد، و به قول آقای «طهماسبی» مردی ژولیده با موها و ریش های بلند که کت و شلوار کهنه ای بر تن دارد، روی صندلی نشسته و دست راستش را روی سینه زیر کتش فرو برده است (یکی از نشانه های محافل فراماسونری) و پیروان این فرد را مارکسیست می خوانند، ولی بر طبق مقاله ای که آقای طهماسبی نوشته اند: وی در ادارهی خانواده عاجز بوده، که می خواهد نتیجه بگیرد وی در حد یک دانشمند نبوده است. با تفکر همین پدر بی پول، در دنیا کشورهایی مانند روسیه، کوبا، کره شمالی و چین تحولاتشان را مدیون وی (به غلط یا درست) هستند. در مقاله ی فرد متذکر شده، مارکس دو فرزندش از فقر مردند، و لحن قلم نویسنده بصورتی است که انگار مارکس متهم ردیف اول یا خوش بینانه تر متهم ردیف دوم می باشد. و شاید بتوان مارکس را بدیل افکار ضد سرمایه داری …

لوکاچ: بازگشت به عینیت

  لوکاچ: بازگشت به عینیتi منتشر شده در تارنمای فلسفه نو مقدمه از دکتر مجید مددی برگردان از فرانسه: فرشاد نوروزی این مقاله ترجمه ای است از مصاحبه نشریه la quinzaine littéraire با گئورگ لوکاچ که در شماره 17 آن به چاپ رسیده است. مصاحبه از: Naim Kattall مقدمه دکتر مجید مددی من گرچه نوشتن مقدمه ای بر این گفت و گوی کوتاه، غیر تخصصی و نه چندان منسجم را ضروری نمی دانم، ولی از آنجا که در خواست از سوی جوانی پرشور بود جویای علم و فرهیخته که زبان دانی و ژرفای دانش فلسفی اش در این وانفسایِ کم دانشی یا بی دانشی به راستی حیرت انگیز است؛ بر خود فرض دانستم در خواست او را اجابت و به قدر توان به برخی نکات اشاره کنم که در متن گفت و گو مورد توجه و بحث قرار نگرفته اند. من در این مقدمه که تنها به پاره ای از مضامین پرداخته ام، هدفم نه معرفی فیلسوف برجسته و دانشوری شناخته شده در سرتاسر جهان به نام لوکاچ است و نه بررسی گنجینه ی آثار …

ایالات متحده آمریکا تروریست اصلی جهان

  ایالات متحده آمریکا تروریست اصلی جهان اولگا شدروا (Olga schedrova) مترجم: ا. م. شیری ۲۹دی- جدی ۱۳۹۲ پدیده تروریسم همزاد تاریخ بشریت است، اما سازمانهای اطلاعاتی آمریکا آن را به یک تهدید جهانی تبدیل کردند. سالهای ۷۰، سالهایی را که سازمان سیا با هدف درگیر ساختن اتحاد شوروی به جنگ در افغانستان، سازماندهی «بریگادهای اسلامی» را آغاز کرد، می توان نقطه مبداء این خطر جهانی نامید. در سال ۱۹۹۸ بژزینسکی نوشت: «بر اساس اسناد رسمی، کمک سازمان سیا به مجاهدین از سال ۱۹۸۰، یعنی پس از ورود ارتش اتحاد شوروی در ۲۴ دسامبر سال ۱۹۷۹ به افغانستان شروع شد. اما واقعیت رازی که تاکنون فاش نشده است، بطرز کاملا دیگری بنظر می آید. عملیات سازمان سیا در واقع از ۳ ژوئن سال ۱۹۷۹، بعد از صدور فرمان رئیس جمهور کارتر مبنی بر کمک مخفیانه به مخالفان رژیم طرفدار شوروی در کابل آغاز گردید. ما روسها را به تجاوز تحریک نکردیم، اما احتمال مداخله را عمدا تشدید کردیم». در همین دوره هم آمریکائیها اسامه بن لادن را بخدمت گرفتند. بگواهی شمس الدین یوسف، یکی از …

زنان بی‌سرپرست‌؛ فراموش‌شدگان جامعه

اين مطلب تنها براي افشاي فقر زناني است كه در سيستم سرمايه داري قرون وسطائي ! ايران اسلامي نان آور خانواده خود ميباشند، متاسفانه نويسنده گزارش با وجود آنكه خود زن است در چارچوب نظام قرون وسطائي اسلامي فكر و قلم ميزند، زنان سرپرست نمي خواهند در نظام جمهوري اسلامي است كه زنان بايد سرپرستي شوند- مجله هفته زهرا مهاجری: اینکه یک زن، با آن همه لطافت روح مجبور شود تن به کارهایی دهد که روح لطیفش را با مشکل مواجه کند، حتماً دلیلی دارد که این دلیل، نشان‌دهنده یک زخم بزرگ است؛ یک زخم بزرگ در جامعه که باید مرهم بر آن نهاده شود. میانسال است. پشت یک چراغ قرمز طولانی در یکی از خیابان‌های بالای شهر کار می‌کند. یک ماسک بزرگ به صورتش زده و مانتوی گشاد و بلند و مقنعه مشکی پوشیده است. صبح‌ها روزنامه می‌فروشد و عصرها دستمال آشپزخانه. گاهی هم که گذارش به بازار گل بیفتد، مریم و رز می‌آورد برای فروش. خودش می‌گوید ساعت کارش از 5/6 صبح شروع می‌شود و تا 9-8 شب و گاهی بیشتر ادامه پیدا …

سرمایه و جهش غیرسرمایه­داری

فروغ اسد پور نگاهی به کتاب مارکس متأخر و راه روسی   منتشر شده در تارنمای نقد اقتصاد سیاسی کتاب«مارکس متأخر و راه روسی»(1) با عنوان فرعی «مارکس وجوامع پیرامونی سرمایه‌داری» ازسه مقاله‌­ی اصلی به ترتیب به قلم تئودورشانین، هاروکیوادا، درکسایر و فیلیپ کوریگان، و مجموعه­ی پیش­نویس­های سال 1881 مارکس درباره­ی روسیه و کمون­های روستایی‌اش، معرفی سنت انقلابی روسیه، وسرانجام نوشته­­ی کوتاهی از کوین آندرسن تشکیل شده است. قصد من در این مطلب بررسی یا معرفی این کتاب درکلیت خود نیست، زیرا این کتاب ارزش­مند و غنی، حاوی بحث­های بسیاری است که پرداختن به همه‌ی آن‌ها به مجال بیشتری نیاز دارد. من در این‌جا وظیفه­ی بسیار کوچک‌تری را برای خود تعریف کردم که عبارت است از معرفی خلاصه­ی کوتاهی از بحث­های انجام‌شده بین نویسندگان سه مقاله­ی آغازین کتاب حول درک آن‌ها از مارکس و سرمایه در بستر بحث پیرامون گذار روسیه­ی غیر/پیشاسرمایه­داری به سوسیالیسم.  تئودور شانین در مقاله‌ی «مارکس متأخر: خدایان و استادان»(2) قصد دارد سیر تکامل و تحول اندیشه­ی مارکس را به­ویژه دردهه­ی پایانی زندگی­اش درپیوندبا مسئله­­ای به­نام روسیه و گذار غیرسرمایه­دارانه به جامعه­ای مبتنی بر مالکیت …

تروریسم جهانی و عربستان سعودی: شبکه ترور بندر

نوشته: جیمز پتراس برگردان: آمادور نویدی منتشر شده در تارنمای اشتراک   عربستان سعودی با دارا بودن تمام خصایل رذیل، هیچیک از فضایل یک دولت غنی مانند ونزوئلا را ندارد. این کشور بوسیله یک خانواده دیکتاتور که تاب تحمل هیچ مخالفی را ندارد و مدافعان حقوق بشر و مخالفان سیاسی را بشدت مجازات میکند، اداره میشود. صدها میلیارد از درآمد نفت بوسیله استبداد سلطنتی کنترل و در سراسر جهان سرمایه گذاری میشود. نخبگان حاکم برای حفاظت خود، به سلاح های خریداری شده از غرب و پایگاههای نظامی آمریکا متکی اند. ثروت تولیدی ملت برای مصرف بی حد و حصر خانواده حاکم سعودی به خزانه آنها سرازیر میشود. نخبگان حاکم متعصب ترین٬ عقب افتاده ترین نسخه زن ستیزی اسلام «وهابی»٬ فرقه ای از اسلام اهل سنت را رهبری میکند. دیکتاتوری سعودی در مواجهه با مخالفان داخلی از افراد سرکوب شده و اقلیتهای مذهبی٬ از همه طرف تهدید و خطر را درک میکند: در خارج از کشور٬ سکولارها و دولتهای حاکم شیعه؛ در داخل٬ ملی گرایان سنی اصلاح طلب٬ دمکراتها و فیمنیستها؛ درون دار و دسته سلطنت طلبان٬ سنت …

کشتار متداوم مردم بیگناه توسط "درُون" ها یا هواپیما های بدون خلبان

محسن نوربخش کشتار متداوم مردم بیگناه توسط «درُون» ها یا هواپیما های بدون خلبان امپریالیسم آمریکا از بدو تاریخ پیدایش و در هر دوره ای از رشدش ، برای توجيه بودجه های نظامی ای که با ارقام نجومی نشان داده می شوند ، همواره می بایستی در مورد «دشمن» مشخص و معینی تبلیغات سوء بکند. این جنایت کاران به عنوان سرکرده امپریالیست ها در مبارزه با به اصطلاح «کمونیسم» شوروی سابق و در دوران «جنگ سرد» با بسط تسلیحات اتمی و قدرت نظامی خود تحت عنوان خاصیت «باز دارندگی موقعیت برتر» از یک سو با استفاده از اورانیوم و پلوتونیوم به ساختن کلاهک موشک های اتمی می پرداختند و از طرف دیگر حمله اجتناب ناپذیر «کمونیسم سرخ» را در جامعه تبلیغ کرده و کودکان دبستانی را به تمرین های هفتگی وا می داشتند تا در هنگام شنیدن آژیر خطر وقوع حمله با بمب اتمی دشمن ، با پناه بردن و قرار گرفتن در زیر میز تحریر خود ، ترس و نفرت از به اصطلاح «کمونیسم» و «کمونیست ها» را در دل های ساده اندیش آن …

ریشه های اجتماعی و عملکرد اجتماعی ادبیات

توضیح مجله هفته: این مقاله قبلا در مجله هفته منتشر شده بود، اما بدلیل نقلو انتقال  مکان سرور اصلی ما در اوایل ژانویه متاسفانه این مطلب ناخواسته و بدون قصد خاصی حذف شد.  لئون تروتسکی (1923) ترجمه : ژاله سهند رونویسی  شده  برای  بایگانی فلسفه/ تاریخ، در اینجا با اجازه منعکس شده است. نزاعی در مورد «هنر ناب» و در مورد»هنر با گرایش» بین لیبرالها و «پوپولیستها»، صورت گرفت. آنها به ما  مبدل نمی شوند. دیالکتیک ماتریالیستی ماورای این قرار دارد; از نقطه نظر یک فرآیند مادی تاریخی، هنر همیشه  یک خدمت اجتماعی و تاریخا سودگرایانه است. ریتم ضروری کلمات برای روحیه تاریک و مبهم را می یابد، آن را به ارمغان می آورد، فکر و احساس را نزدیکتر و یا آنها را در تضاد با یکدیگر قرار میدهد،  تجربه روحی و معنوی فرد و جامعه را غنی ساخته، احساس را تصحیح نموده، آن را انعطاف پذیرتر، پاسخگو تر نموده ، حجم فکری را از پیش وسعت داده  و نه از طریق روش شخصی، تجربه انباشته شده فرد را  ، گروه اجتماعی را ، طبقه …

اي مرگ، زانو بزن مقابل من

  اي مرگ، زانو بزن مقابل من بيماران سرطاني وقتي سر بدون موي خود را در آينه مي بينند، چه احساسي دارند؟ دکتر است که سکوت مطلق را مي شکند، چشمانش را به چشم بيمار مي دوزد و مي گويد: «بله، شما…» مسير زندگي بيش از 12 ميليون و 667 هزارو500 نفر در اين دنيا، همين طور تغيير کرده است زيرا فهميده اند مبتلابه يکي از انواع سرطان شده اند؛ کيستِ کوچک چربي در درون بدن که با يک جهش، تبديل به غده اي سرطاني مي شود؛ اين نقطه شروع زندگي ديگري است. «ازت مي خواهند که همه چيز را با جزييات تعريف کني، آخرش بدون آنکه متوجه باشند ناخودآگاه مي گويند، من نمي دانم تو چرا بايد بگيري، تو که آنقدر خوب بودي.» صفورا چندان دوست ندارد سنش را بگويد اما از آنجا که تعريف مي کند دير ازدواج کرده و با تاريخ تحصيل و کمي هم با دقت به چهره شادمانش، مي شود فهميد حدود 46 تا 48 ساله بايد باشد. تعريف که مي کند مي خندد و ادامه مي دهد: «نمي دانم، …

خشونت در نظرگاه انتقادی اسلاوی ژیژک

کیانوش دل زنده[۱] منتشر شده در تارنمای فلسفه نو مقدمه تغییر و تحول در ساز وکار قدرت خصوصا از نیمه دوم قرن بیست، و پنهان شدن بسیاری از ابعاد آشکار و پنهان خشونت زیر نقاب سویه های پنهان و نظام مند، اندیشمندان معاصر را واداشته در واکاوی این مفهوم تجدید نظری نسبت به روایات سنتی و کلاسیک آن ارائه دهند. اسلاوی ژیژک از جمله این متفکران است که ضمن مقابله با توجیهات نظم حاکم جهانی در قبال مسئله ی خشونت، سویه های رادیکال و پنهان خشونت در نظام سیاسی حاکم را افشا می کند. او در این راستا با وام گیری از «خشونت الهیاتی» والتر بنیامین این مهم را به ثمر می رساند. هدف این مقاله بررسی دیدگاه ژیژک در باب خشونت و سویه های پنهان آن است. آن هم با بهرگیری از فرضی که خود ژیژک در کتاب خشونت به کار می گیرد: که «رودرویی مستقیم با خشونت ذاتاً تحیر زاست: بیزاری شدید از اقدامات خشونت بار و همدری با قربانیان، پیوسته همچون کششی دام گونه، ما را از اندیشیدن باز می دارد و …

انسان غیرقانونی حق درمان ندارد! مروری بر بهداشت و درمان کارگران مهاجر افغان

انسان غیرقانونی حق درمان ندارد! مروری بر بهداشت و درمان کارگران مهاجر افغان هاله صفرزاده X      جنگ، طالبان، اشغال نظامی، بمباران، تخریب مدارس، مزارع، خانه‌ها، سرباز یانکی، کرزای، انتخابات … X      کشت خشخاش، تجارت تریاک، بیکاری، گرسنگی، ناچاری، مهاجرت … X      کارگر مهاجرغیرقانونی، تبعيض، دستمزد پایین، کار سنگین، توهین، تحقیر، حادثه‌ی کار، قطع نخاع، … X      لطف کارفرما: فقط رساندن به بیمارستان، شانه از زیر بار هزینه‌های بیمارستان و درمان خالی کردن، … X      بیمارستان، درد، درد، درد، تنهایی، بی کسی، جراحی، دارو، درمان، دلسوزی، کمک‌های اندک مددکاری، … X      خودگردانی بیمارستان‌های دولتی، واگذارکردن بخش‌های مختلف بیمارستان به بخش خصوصی، سود، سود، سود، … X      نداشتن کارت اقامت، توهین:”افغانی اینجا چه می‌کنی؟”، بی‌پولی، هزینه‌هایی که روز به روز افزایش می‌یابد: 16 میلیون تومان، بدهکاری به بیمارستان، زخم بستر، عفونت، درمانی که عقب می‌افتد چون پول نداری، چون مدرک شناسایی نداری، چون کارگر افغانی هستی، عقب می‌افتد و می افتد تا روزی که …؟! این سرنوشت کارگر 19 ساله ی افغان است. کارگری که ماه‌هاست روی تخت بیمارستان با درد و رنج دست و پنجه …

جعل تاریخ به بهانۀ شرح حقیقی تاریخ! (پیرامون نوشتۀ سردبیر "اندیشه پویا")

جعل تاریخ به بهانۀ شرح حقیقی تاریخ!  (پیرامون نوشتۀ سردبیر «اندیشه پویا») شباهنگ راد دو نوع نقد قابل اعتبار است. نقدی که پایه‏های‏اش با شرح حقایق استوار است و دیگری، نقدی که انگیزه‏اش در خدمت به انقلاب، انسجام و راهگشائی مبارزه‏ی طبقاتی درونِ جامعه می‏باشد. خارج از این دو، فاقد ارزش است. البته این روزها تخریب و زیر و رو کردن رخ‏دادهای تاریخی و سرنوشت‏ساز از جانب این و آن بوفور یافت می‏شود و نماد امانت‏داری و روشن‏گری را کمتر می‏توان در دو طرف مرز مشاهده نمود. بی‏گمان یک‏سوی آن به قدرت بر می‏گردد و دگرسو، به نگاهِ یکایک‏مان مربوط می‏شود. در این میان یک موضوع کاملاً آشکار است‏که دشمنان طبقاتی مردم – و آن‏هم در هیچ عرصه‏ای -، از منظر و از منفعت میلیون‏ها توده‏ی رنج‏دیده به موضوع نه نگریسته و انتظاری به غیر از آن‏چه را که روزانه در پی آنند، نمی‏رود. به بیانی ترس و وحشت سرمایه و مدافعین‏اش در طرح و بازگوئی حقایق است؛ چرا که باطناً بر این باوراند بیان حقایق و اعلان بُرش‏های مبارزاتی دهه‏های دُور، منفعت سیاسی و …

نفرتِ مدافعان تاریخ تازیانه از فدائیان خلق قابل فهم است

«توده کوچک بی شمشیر و بی گلوله می جنگد برای نان همه برای نور و برای سرود. در گلو پنهان می کند فریادهای شادی و دردش را ، چرا که اگر دهان بگشاید صخره ها از هم بخواهد شکافت.» ( یانیس ریتسوس ، برگردان از احمد شاملو ) محمد رضا شالگونی رضا خجسته رحیمی ، سردبیر مجله «اندیشه پویا» در شماره ۱۲ ( آذر- دی ۱۳۹۲ ) این نشریه مطلبی نوشته علیه «چریک های فدایی خلق» ، با عنوان «فدائیان جهل» ؛ که پیش از هر چیز دیگر ، نشان دهنده کینه و عصبانیت این آدم است از آن جان های پاکباز و کل جریان چپ. مقایسه لحن و مضمون این نوشته با کتاب «چریک های فدایی خلق از نخستین کنش ها تا بهمن ۱۳۵۷» به قلم محمود نادری که در سال ۱۳۸۷ توسط دستگاه اطلاعاتی رژیم منتشر شد ، آدم را با این سؤال روبرو می کند که آیا هر دو با دیدگاه و هدف واحدی نوشته نشده اند؟ به نظرم ، تحریف حقایق تاریخی در نوشته کوتاه خجسته رحیمی حتی با گستاخی آشکارتری …

هرگز…

  هرگز… هرگز نگردد این د ر، بر پاشنه ی دگر تا می تند به در، تار، عنکبوت یاس، بر هر دریچه تا هو هوی انزواست، تا زوزه ی نفاق گرگی ست خیره سر!… جعفر مرزوقی (برزین آذرمهر)     تمام حقوق براي نويسنده، مترجم، و منبع مطلب محفوظ است، كپي رايت تصاوير متعلق به عكاس و يا صاحبان حق كپي رايت ميباشد

در بزرگداشت ۱۱۲ سالگی ناظم حکمت

در ايـن ديـرگـاه در ايـن شـب پـايـيـزي از کلمـات تـو سـرشـارم ايـن کلمـات چون زمـان چون مـاده بـار دارنـد چون چشـم ، عريـان چون دسـت ، سنگيـن و چون ستـارگـان درخـشـان کلمـات تـو بـه مـن رسيـد آنهـا از دل و انـديشـه و تـن  تـوسـت کلمـات تـو ، تـو را بـه مـن آورد آنها ، مـادر آنها ، بـانـو آنها ، رفيـقنـد آنها ، محـروم تـلـخ شـاد امـيـدوار و قهـرمـانـنـد کلمـات تـو ، انـسـانـنـد ناظم حکمت مترجم : ايرج نوبخت ***** آنقدر بر شيشه هاي بخار گرفته شهر حرف اول نام تو را نوشته ام ديگر مردم شهر مي دانند نام زيباي تو با کدام حرف شروع مي شود ***** ﻣﻦ ﻫﻨوز ﮔﺎﻫﯽ ﯾﻮﺍﺷﮑﯽ ﺧﻮﺍﺏ ﺗﻮ ﺭﺍ ﻣﯽ ﺑﯿﻨﻢ ﯾﻮﺍﺷﮑﯽ ﻧﮕﺎﻫﺖ ﻣﯽ ﮐﻨﻢ ﺻﺪﺍﯾﺖ ﻣﯽ ﮐﻨﻢ ﺑﯿﻦ ﺧﻮﺩﻣﺎﻥ ﺑﺎﺷﺪ ﺍﻣﺎ ﻣﻦ ﻫﻨﻮﺯ ﺗﻮ ﺭﺍ ﯾﻮﺍﺷﮑﯽ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﻡ ***** قصه يك جدايي مرد گفت : دوستت دارم سخت ، ديوانه وار انگار كه قلبم را شبيه شيشه اي در مشت فشرده و انگشتهايم را بريده باشم مرد گفت : دوستت دارم به عمق، به گستراي كيلومترها دوستت …

شاعری چون طنین ناقوس

شاعری چون طنین ناقوس بایگانی مطبوعات ایران  کتاب جمعه سال اول شماره ۲ صفحه ۵۷ شخصیت شاعر بزرگ ترک، ناظم حکمت، در امریکای لاتین هیجانی سترگ بر می‌انگیزد. مبارزه‌اش برای آزادی ترکیه، همان بود که شاعران و نویسندگان ما را به مبارزه برای آزادی امریکائی لاتین رهنمون می‌شد. در زبان‌هائی بس متفاوت، بس دور از هم، ناظم حکمت و ادبیات ما در آرزوی انسانیِ یگانه‌ئی بهم می‌آمیختند: در امتناع از کار بست شعر به‌عنوان وسیلهٔ طفره رفتن از مشکلات واقعی انسان. امریکای لاتین نمی‌تواند به هنگام تجلیل چنین شاعری غایب باشد. و من می‌اندیشم که شاید صدای من و پیوستگی پرستایش من به‌شاعر بزرگ ترک، در بزرگداشت سیمای او، در آن چه بود و هست، در مبارزهٔ مداوم و خستگی‌ناپذیر با استبداد قدرت‌های کوری که خلق‌ها و بشریت را به‌بردگی می‌کشند کارآیند باشد. بارها و بارها در کشوری اسپانیائی زبان، بیانیه‌ها علیه بازداشت ناظم حکمت امضاء شده است… بارها و بارها اعتراض نامه‌ها و درخواست‌‌ها… ما او را جز از میان اشعار مبارز و معترضش نمی‌شناختیم و همان ما را بس بود. برای ما بس …

تقویم زندگی ناظم حکمت

کتاب جمعه سال اول ۱۹۰۲: تولد ناظم حکمت در سالونیک. خانواده حکمت از قشرهای مدیریت نظامی و اداری امپراتوری عثمانی بودند. شاخه مادری شاعر ـ که لهستانی تبار بود ـ گرایشی غربی و تجددطلب داشت و در مقابل، شاخهٔ پدری او به‌‌سنت‌های خاص ترک و شرقی وابسته بود. جنبش «ترک‌های جوان» در پاریس علیه استبداد سلطان عبدالحمیدثانی مبارزه می‌کرد. ظهور آثار شاعرانه به‌‌شعر هجایی (نوعی عروض عامیانهٔ ترکی که قرن‌ها از طرف شاعران ترک متروک مانده بود). ۱۹۰۸: انقلاب ترک‌های جوان. استعفای سلطان بر اثر فشار سازمان سیاسی «ترقی» و احیای نظام مشروطیت سال ۱۸۷۶. نخستین اعتصاب مهم کارگران راه‌آهن، که به‌‌تدریج به‌‌سایر بخش‌های صنعتی نیز رخنه می‌کند. ۱۹۰۹: بروز حوادث خونین در استانبول. جنبش مرتجعانی که به‌‌وسیلهٔ سلطان تحریک شده بودند عزل سلطان و پایان استبداد. ۱۹۱۰: تأسیس حزب سوسیالیست عثمانی با گرایش‌های ایدئولوژیک متشتت مصطفی صبحی که در آینده بنیان‌گذار حزب کمونیست ترک خواهد شد ـ در پاریس تحصیل می‌کند و با محافل طرفداران ژان ژورس در ارتباط است. تشکیل گروه «فجر آتی» که در ادبیات و هنر گرایش‌های غربی و فردگرایانه دارد. این گروه …

جنایت اصلی خودورکفسکی

منبعنویه راینیشه تسایتونگ منتشر شده در تارنگاشت عدالت چرا هیلاری کلینتون و باراک اوباما برای خودورکفسکی اشک تمساح می‌ریزند؟ حکم نهائی دادگاه روسیه در مورد پرونده الیگارش نفتی سابق، اعتراضات دراماتیکی از جانب دستگاه دیپلماسی اوباما و بسیاری از دولت‌های دیگر در سطح جهان را به دنبال داشت، که دادگستری روسیه را متهم به استبداد و صفت‌های بدتر دیگری می‌نمودند. ولی آن‌چه که در مورد مسئله خودورکفسکی به کلی به دست فراموشی سپرده می‌شود، این است که واقعاً چرا پوتین رئیس سابق بزرگترین غول نفتی روسیه، شرکت خصوصی «یوکوس» را به زندان افکند. جنایت واقعی خودورکفسکی، دستبرد ناچیز به ثروت ملی روسیه در دوران سلطه راهزنان به ریاست یلتسین نبود. جنایت واقعی او اینجا بود که او در عملیات سازمان‌های جاسوسی غرب برای منحل نمودن و نابود ساختن نهائی آنچه‌ که هنوز از روسیه به عنوان دولت عملاً موجود باقی‌مانده بود، نقش کلیدی داشت. با داشتن این شناخت باید گفت که احکام صادر شده نسبت به معیارهائی که انگلیس و آمریکا در مورد خائنین به کار می بندند، بسیار ملایم انتخاب شده است. زندان‌های شکنجه …

دست سرمایه­داران غارتگر از سالها اندوخته کارگران کوتاه!

در بارۀ سازمان تأمین اجتماعی دست سرمایه­داران غارتگر از سالها اندوخته کارگران کوتاه! ۶۰سال از تأسیس سازمانی می گذرد که هدف عمده اش طبق تعریف و نامش «صندوق تأمین اجتماعی» ،می بایست تامین کننده بقاء و دوام و امنیت زندگی تمامی مزد و حقوق بگیران جامعه ما بود و وظایفش عبارت بودند از: «حمایت اعضاء خود در برابر حوادث، بیماری‌ها و بارداری،  مستمری بازنشستگی ، مستمری از کارافتادگی، مستمری بازماندگان ، مقرری بیمه بیکاری ، غرامت دستمزد ایام بیماری، پرداخت هزینه وسایل کمک پزشکی و کمک هزینه ازدواج» (از اساسنامه سازمان). بیش از ۱۲ میلیون از کارگران و زحمتکشان  به امید دریافت این خدمات، حق بیمه به این سازمان می پردازند و در مجموع تا پایان سال گذشته ۳۷میلیون و ۵۰۰هزار نفر به صورت مستقیم و غیرمستقیم تحت پوشش خدمات مختلف تأمین اجتماعی قرار داشته‌اند (به روایتی دیگر ۳۹ میلیون نفر) یعنی تقریباً نیمی از جمعیت کشور تحت پوشش این سازمان هستند و همین مسئله بیانگر اهمیت این تشکیلات عظیم و گسترده است. در حال حاضر حق بیمه برابر  با۳۰ در صد از حقوق کارگر است که …

چین: کاپیتالیست یا سوسیالیست؟

نوشته: باب تریژر(Bob Treasure) برگردان: آمادور نویدی منتشر شده در تارنماي اشتراك «… بعضی از احزاب٬ بعلت عدم آگاهی در باره شرایط ملی چین٬ فکر میکنند که چین از مارکسیسم دست برداشته و از مسیر سوسیالیستی منحرف شده است٬ و حتی برخی سیستم چین را «سرمایه داری استبدادی» میخوانند. اما این اتهامات حقیقت ندارد… حزب کمونیست چین همواره مارکسیسم را بعنوان ایدئولوژی اصلی راهنما تأئید کرده٬ در تطبیق اصول اساسی مارکسیسم به شرایط چین و ویژگی های زمان و تلاش برای کشف راه های جدید برای ساختن سوسیالیسم اصرار داشته است. «رهبران حزب کمونیست چین نسل اندر نسل از خرد جمعی حزب٬ تجارب و درسهای کشورهای دیگر سیستم سوسیالیستی با ویژگی چینی تأسیس کرده اند. حزب کمونیست چین بعنوان حزب حاکم در راه اکتشاف٬ باید از همه دستاوردهای با ارزش تمدن بشری٬ ازجمله ابزار و سیستم های مدیریت که میتواند قوانین حاکم بر تولید اجتماعی مدرن مانند سیستم اقتصادی بازار سرمایه داری را منعکس کند، یاد بگیرد. «بهرحال٬ این بدان معنا نیست که ما بدنبال سرمایه داری هستیم٬ چه رسد به تغییر برای آن باشیم. …

خصوصی سازی آموزش و مسئله قانون مداری در ایران

احمد سیف مجله مهرگان  هرروز که می‌گذرد از ایران اخبار ترسناک‌تریمی‌رسد. مدتی پیش خوانده بودیم که به گفته وزیر بهداشت «وزارت بهداشت به شدت بیمار است» و ادامه داد که «بر این اساس نگاه ما به اداره این بخش متفاوت از گذشته خواهد بود لذا باید تصدی‌گری به حداقل ممکن برسد و زمینه حضور خیریه‌ها و بخش خصوصی فراهم شود.»[۱] وزیر نیرو مژده داد که قرار است «آب و برق» هم خصوصی شود.[۲] البته عجالتاً مژده داده‌اند که قرار است قیمت آب و برق در سال جدید ۳۸% بیشتر بشود تا بعد[۳]. در این‌جامی‌خوانیم که آموزش برخلاف قانون دیگر «رایگان» نیست یعنی بدون این که قانونی هنوز از مجلس گذرانده باشند آموزش را «خصوصی» کرده‌اند و به کالا تبدیل شده است.[۴] ابتدا خیال داشتم علیه خصوصی سازی آموزش مطلب بنویسم ولی می‌بینم ای دل غافل قبل از این که بتوانم چنین مطلبی را بنویسم حضرات این کار را کرده‌اند. اگرچه در مورد خاص ایران از مباحثی که در دفاع از خصوصی سازی آموزش شده باشد خبر ندارم ولی در دیگر جوامعی که این کار را کرده‌اند برای …

برساخت طبقه‌ی متوسط به مثابه «دیگری»: مطالعه‌ی موردی فیلم «جدایی نادر از سیمین»

  آرش حسن‌پور  منتشر شده در تارنمای انسان شناسی و فرهنگ یکی از راه‌های بررسی تغییرات اجتماعی، مطالعه‌ی محصولات فرهنگی جامعه از قبیل داستان‌ها، رمان‌ها و فیلم‌ها است. تغییرات یاد شده به همراه به تصویر کشیده شدن ویژگی‌های این طبقه و رویارویی‌های طبقاتی در جامعه‌ی ایران، سهم مهمی در بازنمایی‌های فرهنگی و بطور خاص سینمایی یافته است. مقدمه: در دهه‌های اخیر و بطور خاص بعد از انقلاب اسلامی، افزایش جمعیت، تحرک اجتماعی، رشد شهرنشینی همراه با تغییرات اساسی دیگر، نظام اجتماعی ایران را دگرگون ساخته؛ به طوری که شکل طبقات در جامعه‌ی کنونی ایران با چند دهه‌ی قبل به لحاظ صوری و تقسیمات داخلی تغییر یافته است (فوزی و رمضانی،5:1388). یکی از این نمونه تغییرات، رشد طبقه‌ی متوسط[1] و تغییرات طبقاتی و قشری جامعه‌ی ایرانی است. یکی از راه‌های بررسی تغییرات اجتماعی، مطالعه‌ی محصولات فرهنگی جامعه از قبیل داستان‌ها، رمان‌ها و فیلم‌ها است. تغییرات یاد شده به همراه به تصویر کشیده شدن ویژگی‌های این طبقه و رویارویی‌های طبقاتی در جامعه‌ی ایران، سهم مهمی در بازنمایی‌های فرهنگی و بطور خاص سینمایی یافته است. سینما در دهه‌های کنونی …

دولت‌های اروپایی در جایگاهی نیستند که از ما ناشهروندان بپرسند چرا به اینجا آمده‌ایم

محمد کلالی اُمید مرادیان منتشر شده در تارنمای پراکسیس در ماه مارس ۲۰۱۲، ده تن از ما به منظور تغییرِ شرایط زندگی‌‌مان با بر پایی‌ چادر اعتراضی به خیابان آمدند و در پی آن موج جدیدی از اعتراضات علیه قوانین پناهجویی و پناهندگی در آلمان سامان یافت، که اگرچه منجر به احقاق خواسته‌های اساسی‌مان نشد، ولی سبب شد دغدغه‌های ما از فاصله‌ی دورِ کمپ‌های پناهندگی عبور کند و به «شهر» راه یابد؛ بدین ترتیب دست‌کم در اذهان قشر محدودی از «شهروندان» نگاه و درکی متفاوت از ناشهروندان (پناهجویان)، نسبت به آن تصویری که دولت و رسانه‌‌ها ارائه می‌دهند، نقش بست. بازنمایی «رسمی» از ناشهروندان/پناهجویان، بخشی از همان گفتمان «دیگری‌سازی» ‌است که کارکردهای همبسته‌ای با وضع سلسله قوانین حاکم بر زندگی ناشهروندان (پناهجویان) و مشروع و لازم جلوه دادن این قوانین محدود کننده دارد: از ما «دیگری» هایی تصویر می‌شود که لازم است برای حفظ امنیت شهروندان در کمپ‌های ناشهروندی (پناهجویی) زندگی‌ کنند، محدوده‌ی تردد داشته باشند، بسته‌های غذایی دریافت کنند و یا در پی‌ قراردادهای سیاسی و اقتصادی همچون کالاهای معیوب، به کشور مبدأ دیپورت …

بالایی ها را راحت نگذارید

شادی زمانی در این هفته روحانی هنرمندان و نویسندگان مورد علاقه ی خود را جمع کرد و به مدت سه ساعت برایشان برنامه گذاشت .همزمان با جشن هنر روحانی در تهران ، اصغر فرهادی کارگردان سازنده ی جدایی و گذشته به مناسبت شرکت آخرین فیلمش ، گذشته به سوالات خبرنگاران امریکایی پاسخ داد .روحانی در جشن هنرش ، هنرمندان را به اشتی با نظام و فرهادی آنها را به پرهیز از درگیریی با بالایی ها دعوت کردند .روحانی و فرهادی در یک پیام مشترکند : هنرمندان ، شاعران ، نویسندگان، با نظام جمهوری اسلامی نجنگید . کوین کارتر خبرنگار عکاسی بود در سال 1993 در سودان در جریان قحطی وحشتناکی که این کشور را فراگرفته بود از صحنه ی دردناکی عکس گرفت که برای او شهرتی عالمگیر فراهم ساخت .سوژه  ی این عکس ، لاشخوری است که با فاصله ی بسیار کم در کنار کودکی که از فرط گرسنگی جز پوست و استخوان بر بدن او چیزی  نمانده است  قرار گرفته است . لاشخور منتظر جان دادن کودک است . و کودک بدون انرژی و …

2014 و اشباح 1914

آلن وودز ترجمه مهرداد امامی منتشر شده در تارنمای انسان شناسی و فرهنگ با فرا رسیدن سال جدید، خاطرات یک سال نوی دیگر، یعنی مشخصاً یک قرن پیش در سپیده‌دم 1914، زمانی که میلیون‌ها انسان به سمت ورطه‌ای هولناک، تو گویی در یک رویا، هدایت می‌شدند، مجدداً زنده می‌شوند. در روز تحویل سال آن سال (1914)، افراد معدودی توانایی پیش‌بینی وقایع پیش‌روی خود را داشتند. یکصد سال از زمان نبرد واترلو گذشته بود و خاطره‌ی جنگ‌دست‌کم در بریتانیا‌ از یادها رفته بود. جنگ در آفریقای جنوبی، زدوخوردی بیش نبود و با پیروزی خاتمه یافت. امپراتوری‌یی که آفتاب هیچ‌گاه در آن غروب نمی‌کرد، به نظر می‌رسید نسبت به تفوق جهان‌شمول خود اطمینان خاطر پیدا کرده. صحیح است که در سرتاسر کانال مانش (English Channel) اوضاع یکسان نبود. خاطرات جنگ فرانسه‌پروس و تسخیر آلزاس‌لورن به دست آلمان‌ها همچنان باقی بود. ستاد ارتش در انتظار انتقام بود اما در خیابان‌های مونمارتر، کافه‌ها جوش و خروش زیادی داشتند و جنگ به نظر نمی‌رسید که چشم‌انداز قریب‌الوقوعی داشته باشد. برای بخش اعظم قرن نوزدهم، لیبرالیسم یعنی نمود سیاسی باوری راسخ …

خشونت در نظرگاه انتقادی والتر بنیامین

نویسنده: کیانوش دل زنده [۱] منتشر شده در فلسفه نو مقدمه  مقاله [نقد خشونت] والتربنیامین (۱۹۷۳،۱۹۹۹).  هم در زمان حیات نویسنده و هم بعد از وفات او مورد توجه و تحسین بسیاری از اندیشمندان بوده است. به نحوی که از زمان نگارش (۱۹۲۱) این رساله در امتداد یا انتقاد آن بحثی گشوده  به وقوع پیوسته که به نظر نمی آید به این زودی ها  بخواهد تمام شود. بحث های تحت عنوان پروژه های ناگشوده مناظره بنیامین و اشمیت، که به اشکال گوناگون و در سطوح متفاوتی از تاسی بنیامین از اشمیت و تاثیر  این نظیرپرداز فاشیست حوزه قانون عمومی بر او خبر می دهد و یا روایت جورجوآگامبن که در یک برداشت متمایز با ارائه مستنداتی از حضور والتربنیامین در برابر کارل اشمیت صحبت می کند و روایت ها و خوانش های متمایز دیگر، از اسلاوی ژیژک اسلاونیای گرفته تا دریدا که به سویه های مختلف این رساله نظر کرده اند، ولی هر کدام از خوانش مدنظر خود بر این امر متفق القول هستند که  این رساله [نقد خشونت]« بدترین نمونه ای نیست که می شود …

علت تهاجم رژیم به سینمای زیر زمینی و شدت گرفتن سرکوب جامعه در شرایط کنونی

سرکوب سینما گران زیرزمینی در چند ماه اخیر جدا از شدت گرفتن سرکوب جامعه و اعدام زندانیان سیاسی در این مقطع نیست. استقبال جوانان از سینمای زیرزمینی نماد این امر است که جامعه در مسیر مبارزه با حکومت به نقطه پنهان شدن و مخفی کاری و آغاز سازمان یابی زیر زمینی رسیده است. در معنا روی آوردن جوانان به سینمای زیرزمینی جدا از روند تکاملی مبارزه جامعه در مقابل دستگاه سرکوب حکومت نیست.   بعد از کشتار دهه شصت و سرکوب نیروهای انقلابی، برای این که جامعه بار دیگر به نقطه زایش نیروی انقلابی و تشکیلات سازی نرسد، رژیم با کپی برداری از سیستم حکومتی سرمایه داری در غرب، به موازات سرکوب فیزیکی، سرکوب ذهنی جامعه را دنبال کرد. سرکوب ذهنی جامعه، همان اپوزیسیون سازی و جناح بندی در درون حاکمیت بود. رژیم، با این شیوه‌ ذهنیت بخشی از جامعه را به دستگاه خود حکومت گره زد و چشم انداز تغییر و تحول را از درون حکومت برای جامعه ترسیم کرد.   بخشی از نیروها و نهادهای امنیتی خود را با کمک رسانه های آمریکا …

لئو تولستوی و دوران او

ولادیمیر ایلیچ لنین مترجم دکتر مجید مددی   نظریه‌ی بازتاب[i] این نوشته از آثار کلاسیک و بسیار مهم و با ارزش لنین است که در مباحث هنری اغلب به آن ارجاع داده می‌شود: بیان تأیید آمیز هنر نویسندگی لئو تولستوی نویسنده شهیر روس است که به گفته لنین توانسته مناسبات جامعه فئودالی روسیه را از ۱۸۶۱ تا ۱۹۰۵ در آثار گران قدر خود چنین “درخشان منعکس” سازد. این اثر و نقدهای دیگری از لنین بر آثار تولستوی، بخش قابل توجهی از اثر کلاسیک اندیشمند فرانسوی پی یر ماشری به نام نظریه تولید ادبی[ii]  را در بر می‌گیرد، با تفسیرهایی که خود بر آن نگاشته است. برای مثال، او با اشاره به جنبش‌های دهقانی در روسیه که به انقلاب ۱۹۰۵ منجر شد و در آثار تولستوی بازتاب یافته است، می‌نویسد: “آشکارا آثار تولستوی به خودی خود تحلیلی از ]رویدادها[ به دست نمی‌دهند. آنچه]آثار[ از زمان وقوع حوادث می‌گویند و تحلیل زمان وقوع رویدادها، دو چیز متفاوتند…ارتباط تولستوی با تاریخ ممکن است بدیهی و آشکار باشد، اما خود انگیختهنیست.» از اینرو، برپایه نقد لنین، او «آموزه‌ی تولستوی را ناکامل می‌داند و نه …

فوکو، گرامشی و نظریه­ی انتقادی

آلکس دمیرویچ  ترجمه‌ فریدون تیموری منتشر شده در تارنمای نقد اقتصاد سیاسی کنار هم قرار دادن مارکس، فوکو و گرامشی چندان معمول نیست و فقط در شمار محدود پژوهش­هایی که این کار را انجام داده­اند، بازتاب یافته است. بیش‌تر روشنفکران انتقادی که به یکی از این نام­ها رجوع کرده­اند غالباً آن دو دیگر را کنار گذاشته­اند. به عنوان مثال، کسانی که مارکس را از منظر به­اصطلاح «خوانش نوین مارکس» بررسی کرده­اند علاقه­ی ناچیزی به بیشتر مباحث پسامارکسی نشان داده و کم­و­بیش مباحثی گمراه­کننده، ایدئولوژیک ونیمچه­رادیکال تلقی­شان کرده­اند. چنین غفلتی در مورد گرامشی نیز وجود داشته است، کسی که مارکس­پژوهان غالباً به چشم نظریه­پرداز «مصالحه­ی تاریخی» نگاهش می­کنند. به همین ترتیب، فوکو را نیز این محققان با دغدغه­های خودشان در زمینه­ی بازتقریر نظریه­ی مارکس و رجوع به این نظریه ناسازگار می­دانند. از منظر کسانی که هم به مارکس و هم به گرامشی رجوع می­کنند، فوکو حامی بی­اطلاع یا حتی عمدیِ نولیبرالیسم است. به همین قیاس، تحلیل­گران آثار فوکو آشکارا معتقد نیستند که نوع تحلیل­های ملهم از مارکس (اقتصاد سیاسیِ انتقادی، نظریه­ی دولت، یا نظریه­ی انتقادی ایدئولوژی) می­توانستند …

بوعلی سینا، فلاسفه ی مشایی، فلسفه ستیزی دینی و غروب آفتاب

معرفی کتاب با نشر و چاپ جدید احمد بخردطبع . بسیاری از فلاسفه ی یونان باستان در گام های اولیه خویش، افکار انسانی را با فلسفیدن در مورد جهانی که ما را فراگرفته است، آشنا ساختند. هر اندازه فلسفه ی افلاطون با نظرات «مثلی و یا ایده ها» ضربات مهلکی به جامعه و اندیشه ی انسانی آن دوره وارد ساخت (که هنوز هم اثرات مخرب آن در بخشی از افکار خشک بشری موجود است)، ارسطو با بهره گیری از منطق تعقل، خط بطلانی به جهان «ایده های افلاطونی» وارد نمود و آنرا به نقد و نفی کامل کشاند. ایران باستان نیز اندیشه های فلسفی خود را در چند هزار سال قبل، در غالب دین زرتشت عیان نمود و بدین خاطر است که بعضی از پیروان آن، آموزه های آشو زرتشت را نه یک مذهب، بلکه فلسفه میدانند زیرا شاخه ای از آن که به زرتشت زروانی معروف است، فلسفه ی آفرینش جهان و کائنات را به گونه ای به اندیشه می آورد که بدان شکل مادی می بخشد و این به مثابه ی نوری است …

راه خطا پیمودن در برخورد به مساله ملی!

حسن جداری در مقاله » قاجارها یا پهلوی ها» که در رابطه با برافتادن سلطنت قاجارها و سر کار آمدن پهلوی ها نوشته بودم، به نقد نظریات آقای یونس شاملی که در مقاله ای تحت عنوان» یک تفاوت اساسی دولت قاجارها با دولت پهلوی ها» بیان شده است، پرداخته و ایراداتی به نکته نظرهای ایشان در زمینه مسائل ملی گرفتم. آقای شاملی در مقاله دیگری تحت عنوان » چرا حسن جداری در نقد به غفلت رفته است؟،» ایرادات مرا نا وارد و نابجا دانسته وتوضیحاتی که از دید من قانع کننده نیست، در مورد «تغییر دولت قاجار به دولت پهلوی» داده است. در قسمت آخر این نوشته ، آقای شاملی در پاسخ مطالبی که من در مقاله » قاجارها یا پهلوی ها» در زمینه مسائل ملی بیان داشته ام، چنین اظهار نظر کرده است: «در نهایت، آقای حسن جداری در مورد تعریف از ملت و دولت-ملت، مسائلی نوشته اند که بسیار نا دقیق و نا رساست.» اجازه بدهید ازهمین جا به پردازم به نقد نظریات آقای شاملی در پاسخ به مقاله » قاجارها یا پهلوی …

کودکان کار و خیابان را از رفاه چه بهره است

منتشر شده در خیزش شماره 25 شیده رخ فروز پاسی از شب گذشته و سیاهی بر خیابان های شهر حاکم است، اما هنوز دخترکان و پسربچه ها لابلای اتومبیل ها و در پیاده روها می گردند. آنان از صبح تا این ساعات شب در خیابان ها چه می کنند و چه برخوردهایی با ایشان شده است؟ آیا کسی چشم براه و نگرانشان نیست؟ آنان در تمام مدت روزها به رانندگان و عابران پیاده التماس می کنند که چیزی از ایشان بخرند و بر سر این کار چه بسا از رانندگان و عابران خُلق تنگ یا از پلیس ها آزارها می بینند. این وضعیت همیشگی زندگی کودکان خیابانی است و تغییری هم در آن ایجاد نشده است. با توجه به واقعیت کار کودکان در ایران هنوز آمار درست و قابل اتکایی که با رشد فزاینده این پدیده همخوانی داشته باشد، در دسترس نیست: «مرکز آمار ایران در سال 85 آمار کودکانی را که به طور مستقیم درگیر کار هستند یک میلیون و 700 هزار نفر عنوان کرد. این در حالی است که ستاد حقوق بشر قوۀ …

القاعده، دستیار همیشگی ناتو

تارنگاشت عدالت ولترنت‬  افشای مناسبات بین نخست وزیر رجب طیب اردوغان و القاعده عرصۀ سیاسی ترکیه را به هم ریخت. آنکارا نه تنها فعالانه از تروریسم در سوریه پشتیبانی می‌کند، بلکه این کار را در چارچوب استراتژی ناتو انجام می‌دهد. به نظر تی یری میسان این موضوع حاکی از خصلت تصنعی گروه های مسلحی است که علیه دولت و ملت سوریه می جنگند. از ١١ سپتامبر  تاکنون این اولین بار است که رئیس دولت یک کشور عضو سازمان نظامی ناتو در بزنگاه همکاری با سازمان القاعده افشاء می‌شود. تا کنون مقامات کشورهای عضو ناتو مدعی بودند که جنبش بین المللی جهاد که آنها از آغاز تشکیل آن به مناسبت جنگ افغانستان علیه اتحاد شوروی  (١٩٧٩) مورد پشتیبانی قرارداده بودند، طی آزاد سازی کویت در سال ١٩٩١ علیه خود آنها وارد عمل شده است. آنها القاعده را متهم می‌کنند که در سال ١٩٩٨ به سفارت‌خانه‌های ایالات متحده آمریکا در کنیا و تانزانیا حمله  و عملیات تروریستی ١١ سپتامبر٢٠٠١ را سازماندهی کرده‌اند. ولی در عین حال آنها اقرار می‌کنند که پس از مرگ رسمی اسماء بن لادن …

دماغ به سبک ایرانی

فاطمه سیار پور منتشر شده در تارنمای انسان شناسی و فرهنگ «دماغ به سبک ایرانی» مستندی است که تنها به «بیان مسئله» جراحی زیبایی بینی اکتفا نکرده و دوربین به مثابه «قلم یک پژوهشگر اجتماعی» به کنکاش پرداخته و برای همین منظور به شخصیت های فردی و حقوقی فراوانی سر زده است، زیرا به دنبال «کشف روابط علّی فراگیری جراحی زیبایی بینی در جامعه‌ی ایران» است. از این رو دانش آموزان دختر دبیرستانی، مجسمه ساز، جراحان زیبایی، شرکت واردکننده لوازم پزشکی، داروخانه، بازیگران، هنرجویان بازیگری، بیماران جراحی شده، طلبه های حوزه علمیه قم و غیره مواردی هستند که دوربین با آن ها موجه می شود و به طرح «پرسش» از آن ها در قالب «مصاحبه های باز و نیمه ساخت یافته» می پردازد. به همین دلیل در این مستند با نما و صحنه های مختلف و گوناگونی روبرو می شویم که ممکن است در یک نگاه پرش صحنه هم به حساب بیاید. اما به نظر می رسد مستندساز این بار خود را در آغوش شبکه ای درهم تنیده از روابط پیچیده علت و معلولی رها …

مسئله ملی

نوشته حسین بهادری جنبشهای ملی درآذربایجان هر جنبشی را باید با توجه به زمینه های تاریخی، اجتماعی و سیاسی بررسی کرد. درهر جنبشی مردم برای کسب حقوق تحقق نه یافته در تاریخ مبارزاتی خود به میدان آمده و متشکل می شوند. پیشروهای جنبش و نیروهای مترقی مبارزه سیاسی را سازمان می دهند. از این منظر باید دید برچه بستری مبارزات مردم آذربایجان در سال 1324 صورت گرفته است: درمنطقه جغرافیائی ایران تا اواخر حاکمیت خاندان قاجار سیستم تیولداری حاکم بود و حق مالکیت تمامأ دراختیار شاه قرار داشت. ازاین رو سیستم فئودالی کلاسیک درایران مستقر نشد و دولتهای ملی برمبنای زبان، فرهنگ، اقتصاد و.. در محدوده جغرافیائی ایران شکل نگرفت. دربیش ازصد سال اخیریعنی از انقلاب مشروطیت تا به امروز ما شاهد جنبشهای وسیع دهقانی نبوده ایم. بر اساس تاریخ مدون تا آواخرسلسله قاجار تحقیرملیتها عمدتأ نه تنها موردی نداشت بلکه از نظرفرهنگی همزیستی غیرقابل انکاری بین ملل ساکن ایران برقراربود. دردوران انقلاب مشروطیت کرد، ترک، فارس وعرب با همدلی و همراهی لر و بلوچ علیه استبداد حکومتی قاجار و تجاوز نیروهای اشغالگر روسیه تزاری …

«عمل رؤيا»ي بازنمايي سياسي

نویسنده: اسلاوي ژيژک ترجمه: صالح نجفي، رحمان بوذري منتشر شده در تارنمای تز یازدهم  اسلاوي ژيژک علاوه بر آثار فلسفي، الاهياتي، سينمايي و … کتاب‌هايي دارد که مستقيماً به وقايع سياسي روز مي‌پردازد: درباره يازدهم سپتامبر (به برهوت حقيقت خوش آمديد)، در باب جنگ در عراق (عراق: کتري عاريتي)، در باب فروپاشي مالي 2008 (ابتدا تراژدي، سپس مضحکه)، و درباره جنبش‌هاي مردمي سال 2011 (سال رؤياهاي خطرناک). کتاب‌هايي که در آنها کمتر با چهره مورد علاقه پست‌مدرن‌ها از ژيژک روبروييم. در عوض، او در اين کتاب‌ها از منظري مارکسيستي به تحليل وضعيت جاري در جهان امروز و موقعيت سياست راديکال در اين ميان مي‌پردازد. کتاب کوچک «سال رؤياهاي خطرناک» که سال گذشته توسط انتشارات ورسو منتشر شد در زمره همين‌دست آثار اوست. ژيژک در اين کتاب سال 2011 را سال رؤياهاي خطرناک مي‌نامد: از يک‌سو رؤياهاي رهايي‌بخشي که معترضان را بسيج کردند، در خيابان‌هاي نيويورک، در ميدان‌هاي تحرير، در لندن و آتن؛ و از سوي ديگر، رؤياهاي ويرانگر تيره‌و‌تاري که بريويک و پوپوليست‌هاي نژاد‌پرست را در سرتاسر اروپا به‌پيش راندند، از هلند تا مجارستان. آنچه در …

بررسی قوانین تکامل اجتماعی

سید محمد صدرالغروی قوانین تکامل اجتماعی در وحدتی تفکیک ناپذیر با تکامل اندیشه قرار دارند. وحدت تفکیک ناپذیر بدین معناست که هیچ کدام از این دو بحث بدون دیگری نمی تواند وجود داشته باشد. بسیاری از فلاسفه جهان عقیده داشتند که در روابط بین پدیده ها و اشیاء، ذهن و شعور را راهی نیست و در برخورد با زندگی اجتماعی دستخوش ایده آلیسم می شدند. این تفسیر، محدود بود و تنها هنگامی جامع شد که توانست برداشت خود را از زندگی اجتماعی بر واقعیت ها منطبق سازد و درک صحیحی از آن به دست دهد. هر انسانی به فراخور موقعیت زندگی خود، در چارچوب توسعه اجتماعی معین، با انسان های دیگر در تماس است. در واقع هر انسانی در شبکه ای از روابط اجتماعی قرار گرفته است. روابط اجتماعی محصول فعالیت انسانی اند. سوالی که به ذهن می رسد این است که آیا این روابط اجتماعی اند که ناشی از آگاهی و اندیشه انسان ها می باشند و یا بر عکس آگاهی و اندیشه انسان ها از روابط اجتماعی شان سرچشمه می گیرند؟ قوانین تکامل …

آخرین ضربه

کانون مدافعان حقوق کارگر   آخرین ضربه جبار احمدی     آخرین ضربه خانه‌های امیدمان را بر سر‌مان فرو ریخت وما بی‌هیچ تعجبی از کنار آوارمان گذشتیم جیغ‌مان انتهای سکوت را به لرزه درآورد و کرم‌ها هنوز در حسرت مرگ‌مان به زمین سر می‌کوبند و فردا که سر از جمجمه‌ی تاریک‌مان درآورند دیگر لبخند را نخواهند چشید!

جهان «هولوگرافیک» مهرجویی

مهرداد امامی منتشر شده در تارنماي انسان شناسي و فرهنگ در خبرها آمده بود که داریوش مهرجویی در مراسم ختم خواهرش عنوان کرده که آلودگی هوای تهران سبب مرگ او بوده و از مسئولین امر (خانم ابتکار و شهردار تهران) خواسته تا دست از حرف زدن بشویند و به معضل آلودگی هوا جدّاً رسیدگی کنند. (1) فارغ از اینکه دغدغه‌ی جناب مهرجویی چقدر راستین بوده و آلودگی هوا چه خسارت‌هایی به زندگی شهری در تهران وارده کرده، باید به مهرجویی و هنرمندان بزرگی همچون ایشان نکاتی را من باب رابطه‌ی هنر با واقعیات اجتماعی و اساساً نقشی که هنرمندان می‌توانند در راستای پیوند یا عدم پیوند قدرت سیاسی و هنر ایفا کنند، آن هم مشخصاً در قالب لاپوشانی و توجیه نقش نهادها در مورد فجایع اجتماعی، یادآوری کرد. استاد عزیز! هر چند رسم است در چنین شرایطی با داغ‌دیده هم‌دلی کرد و برای او طلب صبر نمود، اما می‌خواهم بگویم که خود شما در چند سال اخیر اگر بیشتر از شهرداری نباشد، کمتر از آن در تداوم و لاپوشانی کردن چنین وضعیتی برای شهر تهران، …

نگرشی کوتاه به مالیات گریزی کلان ثروتمندان

پژوهش م . ت . برومند منتشر شده در تارنمای نگرش سرشت بحران سرمایه داری به طور ذاتی خود را با ویژگی رشد پایدار نا همگونی های ثروت می نمایاند. ثروت همواره شتابمندتر از درآمدها افزایش می یابد. کمیت های زیاد ثروت شتابمند تر از کمیت کوچک آن افزایش می یابند. در برخی کشورها مالیات بر ثروت وجود دارد. با وجود این، نرخ مالیات خیلی پایین تر از نرخ رشد ثروت های بزرگ است. بنابر این، به منظور توزیع دوباره ثروت ها به طور منصفانه تر ، معیارهای مهم اصلاح کننده توسط نهادهای سیاسی به وجود آمده است. این امر هنوز در شرایط کنونی سرمایه داری زیر فرمانروایی بازارهای مالی که در آن ناهمگونی به ویژه با شتاب رشد می یابند، هنوز بسیار ضروری است این قطب بندی در توزیع ثروت شدت می یابد. درست مانند حجم سرمایه هایی که در جهان در انتظار فرصت سرمایه گذاری سودمند، در گردش است، پیوسته افزایش می یابد. این حجم از سرمایه ها به ویژه از دهه 1970 افزایش یافته است. بهره برداری از این ثروت ها به …

ناکامی اسراییل- سعودی در شکستن محاصره غوطه بوسيله ى پیر خلف

آخرین کوشش نومیدانه در شکستن محاصره غوطه شرقی، که در شرق دمشق از هفت ماه به این سو در محاصره اردوی عرب سوریه قرار دارد، از الف تا ی یک عملیات سازمان دهی شده توسط سعودی ها، آمریکایی ها و اسراییلی ها میباشد. حمله بتاریخ 22 نوامبر، توسط هزاران شبه نظامی سوری و خارجی، که عمدتا از اردن داخل این کشور شده بودند، به راه انداخته شد. هدف آنها تصرف دوباره منطقه ستراتیژیک عطیبه بود، که در 30 کیلومتری جنوب شرقی پایتخت قرار دارد و مرکز عمومی فرماندهی مخالفین مسلح ولایت (آستان) دمشق در آنجا قرار داشت. از قول منابع مختلف اطلاعاتی، برنامه این حمله از جانب یک مرجع عملیاتی مشترک سعودی-آمریکایی-اسراییلی که در اردن مستقر است و شبه نظامیان اجیر در آنجا توسط آموزگاران سی آی ای و حمایت مالی دالر های نفتی سعودی آموزش دیده اند، آماده گردید بود. سپس قطار آنها به کمک عکس های ماهواره یی از راه های دشت و صحرا داخل سوریه گردیده بود. با نزدیکی این قطار در اطراف غوطه شرقی، اسراییلی ها یک عملیات گسترده پخش پرازیت …

حرامزادگان جهانی پشت ارزش هایشان

حرامزادگان جهانی پشت ارزش هایشان هینترگروند ( پس زمینه) نشریه چپ آلمانی ترجمه رضا نافعي منتشر شده در تارنماي آينده ما این نوشتار تحلیلی مقاله ایست تحقیقی و مستند که اطلاعاتی گسترده برای شناخت بسیاری از مسائل پیچیده سیاسی – اقتصادی جهان امروز در اختیار خواننده قرار می دهد. گرچه مقاله اندکی مفصل است اما بخواندش می ارزد در جنگ جهانی دوم ایالات متحده آمریکا نفوذ اقتصادی، نظامی و سیاسی خود را در اروپای غربی عمیق تر کرد. و پس از جنگ بازیگران و همدستان محور فاشیستی در آلمان ، اروپای غربی و آسیا را نجات داد و آنها را در برای مبارزه با سوسیالیسم یکدست integrate کرد و مسیر را برای رسیدن به وحدت اروپا مشخص ساخت. » جنگ سرد» در اروپا در عین حال همراه بود با جنگ های داغ در سراسر جهان. امروز قدرت یکدست سرمایه جهانی که بر اساس سلسله مراتب سازمان یافته تحت رهبری آمریکا در کار غارت اقتصاد های خودی و غیرخودی است، و می کوشد تا » بقیه جهان را » که بصورت های گوناگون مقاومت می کنند …

امپریالیسم۱۰۱ (بخش دوم )

نوشته: مایکل پارنتی(Michael Parenti) برگردان: آمادور نویدی منتشر شده در تارنمای اشتراک (بخش اول)در اینجا  آنچه که توسعه نیافتگی خوانده میشود، یک شرایط تاریخی اصلی نیست بلکه، محصول فوق استثمار امپریالیسم است. خود کم توسعه یافتگی، یک توسعه محسوب میشود. فقر مصنوعی «توسعه نیافتگی» مجموعه ای از روابط اجتماعی است که با اجبار و زور بر کشورها تحمیل شده است. با ظهور استعمارگران غربی٬ مردم کشورهای جهان سوم در واقع بعضی اوقات قرنها از توسعه یافتگی به عقب رانده شدند. امپریالیسم بریتانیا در هند یک مثال آموزنده است. در سال ۱۸۱۰، هند منسوجات بیشتری به انگلستان صادر میکرد تا انگلستان به هند.  در سال ۱۸۳۰، مسیر تجارت عوض شد. بریتانیا موانع گمرکی سنگینی در راه ورود کالاهای هندی ایجاد کرد، ولی انگلیسی ها کالاهایشان را در هند میفروختند٬ عملی که بوسیله قایق های مجهز به توپ و نیروی نظامی کمک میشد. در عرض چند سال٬ مراکز بزرگ نساجی داکا و مدرس به شهرهای ارواح تبدیل گشتند. هندی ها  برای کشت پنبه مورد استفاده در کارخانه های بریتانیایی به روستاها فرستاده شدند. در واقع٬ هند به گاو شیردهی …

مبارزه شهروندان برای حقوق اجتماعی: ضامن پیروزی یا اتلاف وقت؟

رُمان سرگئی اِویچ اوسین (Roman Sergeevich Osin) برگردان ا.م. شیری ۱۸ دی- جدی ۱۳۹۲ اغلب از زبان مردم شنیده میشود: «شرکت در تظاهرات معنی ندارد»، «چرا شما اعتراض می کنید، رژیم در همه حال بمیل خودش عمل می کند، بهتر است، به کاری مشغول شوید، که ار عهده اش برمی آئید»… برای دادن پاسخ به این «آیه های یأس»، لازم است درک خود را از مفهوم «مبارزه اجتماعی» در این زمینه مشخص کنیم. زیرا، هر مبارزه در جامعه (مبارزه اقتصادی، سیاسی یا ایدئولوژیک) بمعنی وسیع کلمه، تعریف اجتماعی دارد. در این صورت است، که می توانیم از مبارزه اجتماعی مردم در محل زندگی و مبارزه اقتصادی پرولتاریا در محل کار سخن بگوئیم. در اینجا مبارزه اجتماعی می تواند اشکال مختلفی مانند مبارزه برای حفظ محیط زیست، علیه  ساخت و ساز بی رویه، علیه ساخت و سازها بوسیله «انبوه سازان»، علیه ساخت بازار، مبارزه برای افزایش حقوق  و بهبودی شرایط کار و غیره داشته باشد. همه اینها، مبارزه اجتماعی زحمتکشان در محل کار یا زندگی تعریف میشوند. برای درک بهتر خصوصیات این شکل مبارزه، لازم است …

وضعیت ناگوار زنان و دختران ایرانی در درمانگاه های غیر استاندارد و غیر قانونی: «سقط جنین» در نیم ساعت!

روزنامه قانون چاپ تهران گزارش تكان دهنده «قانون» از مراکز غیر قانونی سقط جنین   گروه‌جامعه، ويدا رباني– اتفاقات مخفیانه زیادی در جامعه با جدیت در جریان است، مسائلی که جامعه نسبت به آن آگاه بوده  اما مدارا می‌کند و مسکوت می‌ماند. سقط جنین‌های غیر قانونی از این دست مسائل است، به وِیژه بارداری‌های نا مشروع. سقط‌هایی که این روزها زیر پوست شهر یا شاید همین بیخ گوشمان در حال اتفاق افتادن است و تاسف‌بار اینکه بسیاری از آنها در مراکزغیر قانونی و بدون مجوز صورت می‌گیرد و هزار و یک آسیب و عوارض همراه دارد. خبرنگار «قانون» در لباس متقاضی سقط غیر قانونی ، به یکی از مراکز غیرقانونی سقط مراجعه کرده که گزارش آن را در ادامه می‌خوانید:   سقط تا 90 درصد جواب می‌دهد جای مخوفی نیست، مثل آن جاهایی که توی فیلم‌ها می‌دیدیم یا توی کتاب‌ها می‌خواندیم، دوره آن جور مکان‌ها به سر آمده، نه تاریک و نمور است نه خون از دیوار می‌چکد،سفید، شیک و تمیز است و خانم ماما جوان و خوش پوش با روی خندان به استقبال‌مان می‌آید،  …