شباهنگ راد نزدیک به یک سالی‏ست که بیست و پنج «سازمان»، «حزب»، کمیته، نهاد و هسته، نشستی را حول نقش‏آفرینی هر چه بیش‏تر و «بدیل سوسیالیستی و در تقابل با رژیم جمهوری اسلامی و تهدیدات امپریالیستی و راه‏حل‏های رفرمیستی و ارتجاعی آن»، سازمان داده‏اند. بنابه گفته‏ی برگزار کنندگان، مقصود نشست بر آن بود تا هم جنبش‏های اعتراضی را از سر در گمی و بی‏هدایتی سالم بدر آورد و هم جنبش کمونیستی را از اوضاع کنونی نجات دهد! بی‏تردید چنین نیت و نگاهی بخودی خود ناصحیح نیست. چرا که کمونیست‏ها آمده‏اند تا جامعه را به مسیر شکوفائی و بالندگی سوق دهند. امّا و در کنار چنین ایده‏ی صحیح‏ای، لازم است تا بر این موضوع بدیهی اشراف داشت که وظیفه‏ی اصلی سازمان‏ها و احزاب کمونیستی، صرفاً و صرفاً تفسیر جهان سرمایه‏داری و رژیم‏های وابسته‏ای هم‏چون جمهوری اسلامی نیست، بلکه تغییر آن‏هاست. بر مبنای چنین باور و اعتقادی‏ست که این سئوال کلیدی در مقابل‏شان قرار می‏گیرد که راهِ اصلی و مرکزی انقلاب کدام است و چگونه می‏توان توده‏های ستم‏دیده را بسیج و سازماندهی نمود؟ این سئوال در مقابل‏شان …

30 اسفند 1391: خوشبختی یک نفره نقد و بررسی داستان «طوطی» اثر سوزانا تامارو ، ترجمه بهمن فرزانه نوشته : زهره روحی منبع تارنگاشت خانم روحی آنسلما، زن پیری است که به تنهایی در آپارتمان خود زندگی می‌کند. خانم معلمی بازنشسته‌ و دارای استقلال فکری که بنا بر تأکید سوزانا تامارو مدتی است این استقلال از سوی دختر و پسر وی حتا با وجود دوری راه و داشتن خانواده به خطر افتاده است آنهم به بهانه‌ی پیری. یا بهتر است بگوییم به بهانه‌ی نگرانی از بابت پیریِ آنسلما. مطابق برداشت تامارو (نویسنده‌ی داستان)، پیری همان موقعیتی است که فرزندان مترصد آنند تا به وسیله‌اش بتوانند بر والدین مسلط شوند. باری، آنسلما سالها پیش همسر خود را از دست داده  و از آن زمانی هم که فرزندان مستقل شدند و تشکیل خانواده دادند، یکه و تنها روزگار ‌گذرانده است. هر چند به مرور درمی‌یابیم به هچ وجه از بابت مرگ شوهر و تنها شدن‌ متأسف نیست، چون با خلق و خوی شکننده‌‌ و انعطاف‌ناپذیری که دارد (و اصلا هم قصد تغییر خود را ندارد) هرگز نتوانسته بود …

شيده رخ فروز ازنشریه خیزش شماره 19 بقیه مطالب را از اینجا دریافت کنید روند سرسام آور گرانی مايحتاج عمومی، كه هر دوره با كمبود شديد یا نايابی يكی از اقلام ضروری و پر مصرف خانوارها و دو نرخی شدن (آزاد و دولتی) آن همراه است، فشاری مضاعف بر توده ها و خالی تر  شدن سفره ها در پی دارد. پس ازماه ها كه «مرغ» به كالايی لوكس و دور از دسترس مردم تبديل شده بود و با افزايش چند برابری قيمت بالاخره توزيع شد، اكنون برنج به چنين وضعيتی دچار گرديده است. برای اكثريت كم درآمد و آسيب پذير جامعه كه فاقد توان خريد آسان و ب‍ی دردسر به نرخ بازار آزادند، تهيۀ برنج كه پس از نان (و در غياب ساير اقلام ضروری مانند گوشت و فرآورده های گوشتی) پرمصرف ترين كالای سبد مصرفی خانوارهاست، كاری پرهزينه، شاق و استرس زا شده است. حتی خريد نامرغوبترين برنج وارداتی نيز با قيمتهای گزاف كنونی دشوار است و ناچاراً راهی (مانند بسياری اقلام ديگر) جز عدم مصرف، مصرف اندك و يا جايگزينی آن با موادی …

سعید محمدی  کانون مدافعان حقوق کارگر – كرامت، منزلت و جايگاه زن، حمايت از حقوق زن و خانواده، از آن دسته واژگاني هستند كه به كرّات از تریبون‌های رسمي و دولتي به گوش می‌خورد. آنقدر زياد كه با شنيدن آن بي‌اختيار، نوعي حسّاسيّت شديد را موجب می‌گردد. چرا كه تجربه نشان داده است كه هميشه بعد از اين نوع تبليغات می‌بایست منتظر هجوم و فشار و حمله‌ی جديدي بود. اينان وقتي از كرامت و حقوق زن صحبت می‌کنند دقیقاً منظورشان از حقوق و كرامتِ نداشته‌ی زنان است. قانون جديد اخذ گذرنامه با اجازه‌ی قيّم و… براي زنان و دختران بازگوکننده‌ی همين مطلب است. امري كه به‌هیچ‌وجه مختصِ امروز و اين قانون نبوده و حداقل تمامي دختران و زنان شوهردار در سي و اندي سال گذشته گواه صادق اين بي‌حقوقي و قصّه‌ی دردناك بوده‌اند. همانند قوانين مربوط به پوشش و عفّت و عفاف اخلاقي، حق ازدواج و طلاق و سرپرستي اطفال و بيمه و… كه احتياج به بازگويي ندارد. كرامت و حقوق واقعي چنين پاس داشته می‌شود به‌طوری‌که مثلاً در رابطه با حق زن با افتخار …

نوشته : سرتیب دکتر محمد امین حطیط ٬ متخصص مسائل استراتژیک ٬ لبنان ترجمه و توضیح مترجم : احمد مزارعی ٬ ۲۵ مارس ۲۰۱۳ تایپ و ویرایش : آمادور – اشتراک    بنظر میرسد کشورهای غربی برهبری آمریکا٬ تاکنون نتوانسته اند شکست تجاوزکارانه خود را برعلیه سوریه هضم کنند و این علیرغم دو سال جنگیست که بدست امرای خلیج ٬ اموال آنها ٬ بنام عرب و اسلام ٬ در زیر شعرهای تحریف شده دینی٬ و برای اقامه حکومت اسلامی بر ویرانه های حکومت «سکولاریستی کافر» سوریه پیش برده میشود. آری٬ غرب نتوانسته است این شکست را بپذیرد ٬ بهمین مناسبت به روش مانور و سر باز زدن از قبول واقعیت ٬ هم اکنون همزمان دو خط را دنبال میکند:  خط مسالمت آمیز بحران سوریه بعنوان ابزاری احتیاطی که هر آنگاه زمینه فراهم شد ٬ بتواند بدون پذیرش شکست و یا عقب نشینی از آن استفاده کند و دوم ٬ خط ادامه جنگ که از این دومی بعنوان سیاستی محوری و حداکثری استفاده میکند تا آنگاه که کاملا به بن بست برسد. مسافرت اخیر اوباما به منطقه در …

والنتین کاتاسونوف (‪Valentin Katasonov‬) پروفسور، دکتر علوم اقتصاد، مدیر مرکز پژوهشهای اقتصادی روسیه ‫بنام «سرگئی فیودورویچ شاراپوف»‬ پیش درآمد و ترجمه ۸ فروردین– حمل ۱۳۹۲ پیش درآمد نچندان بی ربط با مقاله ترجمه و انتشار مطالب و مقالات مستند در توصیف و معرفی نظام مالی جهان در طول ماههای اخیر، اگر چه از سوی بسیاری از آگاهان مورد استقبال قرار گرفته، ولی برخی همراهان، پرداختن به مسائل و مشکلات روز کشور منطقه و جهان را ارجح می شمارند. من ضمن تأئید این باور همراهان، تنها این توضیح را ضروری می دانم، که امروز تحلیلگران و کارشناسان بسیاری اوضاع کنونی جهان، منطقه ما و ایران را بسیار دقیق، درست، موشکافانه و بخصوص مسئولانه توضیح می دهند، تحلیل و تفسیر می کنند. منتها در شرایط تفرقه و پراکندگی نیروهای انقلابی و عدم تقسیم کار بین آنها و همچنین، برای احتراز از دوباره کاری، من طی یک تقسیم کار اعلام نشده، بر آن شدم تا ریشه ها، علل و عوامل حوادث و رویدادها روز را نشان بدهم، سفارش دهندگان مداخلات،جنگها و تجاوزات استعماری را بشناسانم. و همچنان سعی …

  ی بار دیگر «شلومو ساند» ضرب شست نشان می دهد. ضرب شستیتاب «ملت یهود چگونه اختراع شد«تاب بعدی اش «چگونه سرزمین اسرائیل اختراع شد«امروز با انتی جدید تحت عنوان «چگونه از یهودی بودن دست برداشتم«اعلام میه: «تحمل اش برایم سخت است كه قوانین اسرائیلی وابستگی به ی قوم خیالی را به من تحمینند. از این هم سخت تر تحمل این امر است ه در برابر بقیه مردم دنیا عضو باشگاه برگزیدگان تلقی شوم. آرزویم ایه از این ناره بگیرم و دیگر خود را یهودی تلقینم.» او در مقدمه كتاب چنین توضیح می دهد:  «نوشتن این كتاب را همچون تلاشی مأیوسانه به شمار می آورم برای آزاد شدن از این تقدیننده؛ تقدیری پر مخاطره برای آینده ام و آیسانیه عزیزشان دارم. رابطه تنگاتنگ و ظریفی هست از یك طرف بین تعریف یهودیان به عنوان قوم یا ی«ملت – نژاد» جاودانه، و از طرف دیگر سیاست اسرائیل در قبال شهروندان غیر یهودی اش، در قبال كارگران مهاجری كه از راه های دور آمده اند و نیز البته در قبال همسایه از حقوق خویش محروم اند و …

فلسفه به زبان ساده(31)، قسمت آخر، مارتین هایدگر: «هستی‌شناسیِ انسان در ـ جهان» نوشته زهره روحی منبع تارنگاشت محقق معمولاً  مارتین هایدگر را جزو اگزیستانسیالیست‌ها می‌دانند. این طرز تلقی هم درست است و هم نادرست. زیرا علارغم ابهام موضع‌گیری و گاه دو پهلوی فلسفه‌ی وی، به نظر می‌رسد با فیلسوف و فلسفه‌ای مواجه هستیم که تمام تلاش خود را می‌کند تا موقعیت هستی‌شناس و یا به بیانی «بودشناسی» را برای خود محفوظ بدارد. اینکه بودشناس کیست و نیز تفاوت او با فیلسوف اگزیستانسیالیست در چیست، مطلبی است که در زیر توضیح خواهیم داد. در بحث قبل (شماره 30 ) یعنی فلسفه‌ی سارتر دیدیم که وی با اعلام اینکه انسان موجودی است که «وجودش» ، مقدم بر «ماهیتش» است، تعریف‌های ایدآلیستی از انسان را بی‌اعتبار ساخت. آنهم بر این  اساس که حیطه‌ی بررسی فلسفیِِ آنها درباره‌ی آدمی و حتا موقعیت ‌او، پیشاپیش تعریف شده است؛ و این تعیین ماهیتِ پیشاپیشی، همان چیزی بود که سارتر در مقام فیلسوف اگزیستانسیالیست به آن معترض بود. چرا که به باور اگزیستانسیالیستیِ وی، این نحوه‌ی برخورد، شئی‌انگارانه است. درست همانطور …

لئون تروتسکی دوره جدید فصل 6 کم بها دادنِ دهقانان ترجمه: ژاله سهند تعدادی از رفقا، متد هایی بسیار منحصر به فردی را از نقد سیاسی اتخاذ کرده اند: آنها ادعا می کنند که من امروز در مورد این و آن مسئله اشتباه میکنم؛ چرا که دوازده سال پیش در این و آن مسئله اشتباه کرده ام . این روش، بطور قابل توجهی کار را سهل انگارانه می نمایاند. مسئله امروز نیاز به ابن دارد که در مفاد کامل خود مورد مطالعه قرار گرفته شود. اما پرسشی که سالها پیش مطرح شده است ،سالها از منسوخ شدنش گذشته است ، بوسیله تاریخ قضاوت شده است، و اشاره کردن دوباره به آن ، تلاش روشنفکرانه ای را طلب نمی نماید ; به تمامی چیزی که نیاز دارد، حافظه و ایمان درست است. اما من نمی توانم این را با همه چیزهایی که بر منتقدانم در آن مورد آخری میگذرد ،بیان کنم . و من آن را با یک مثال از یکی از مهم ترین موضوعات به اثبات خواهم رساند. یکی از استدلالات مورد علاقه برخی محافل …