نویس دویچلاند کنوت مِلِنتین ترجمه رضا نافعی   کنوت ملنتین از دهه 1970 تا کنون در عرصه پژوهش های سیاسی فعال است . موضوع اصلی   پژوهش های او   سیاست جاری جهانی است. در دهه 1990 فروپاشی شوروی و جنگ داخلی یوگوسلاوی در کانون تحقیقات اوقرار داشتند و  از 11 سپتامبر به بعد استراتژی  و جنگهای آمریکا در خاور نزدیک و میانه   را دنبال می کند. از ا و تا کنون چندین کتاب در این زمینه منتشر شده است . در سال 2007 جائزه  رسانه های آلترناتیو به او داده شد  . اکثر مقالات سیاسی  او در روزنامه یونگه ولت  و   نویس دویچلاند منتشر می گردند که هر دو روزنامه   به حزب چپ آلمان  نزدیک هستند.    بنا به اراده شورای امنیت سازمان ملل ایران باید این خواست ها را انجام دهد: 1ـ کلیه عملیاتی را که بنحوی از انحاء ارتباطی با تغلیظ اورانینوم  داشته باشد، کاملا و برای همیشه قطع کند. 2ــ  قطع تمامی کارهائی که  با ساختن رآکتور آب سنگین در اراک  در ارتباط باشد. 3ــ   قرار داد الحاقی را، که حق …

نیکولای مالیشوسکی مترجم: ا. م. شیری  ٨مرداد ۱٣۹۱ نخبگان انگلیس، در همکاری تنگاتنگ با متحد ماورای اقیانوسی خویش، تنها یک دهه نیست که توجه زیادی را به تحقیقات در عرصه «استفاده ابزاری» از تروریسم مبذول می دارند. در گذشته نسبتا دور، در سال ۱۹۱۸، نیروی هوائی کشور پادشاهی انگلیس، به اولین نیروی نظامی خودمختار در جهان تبدیل گردید و پس از آن توسط استعمارگران برعلیه عراق بکار گرفته شد. در سال ۱۹۲۱ لندن تصمیم گرفت شورشهای آنوقت عراق را بدون استفاده از نیروی زمینی و بواسطه بمبارانهای گسترده در هم بکوبد. این اولین حادثه تروریستی با استفاده از فن آوری پیشرفته بود، که بازدهی بالا و «ارزانی» این وسیله امحاء جمعی انسانها را به نمایش گذاشت. معلوم شد که انفجار بمبهای رها شده از هوا، بسیار ارزانتر از استفاده از نیروی زمینی و گسیل آنها از راه دریا تمام می شود. کارشناسان یکی از اتاقهای فکر کلیدی غرب، مؤسسه روابط انسانی تاویستوک انگلیس (TavistockInstituteof Human Relations مترجم.)، ضمن برآورد درآمدها و جمعبندی تجارب اندوخته سالهای ۱۹۲۰، به این نتیجه گیری اساسی رسیدند که: استفاده از …

سرمایه داری در دهه دوم قرن بیست و یکم:  از عصر طلائی تا عصر تاریک سرمایه داری جیمز پتراس ـ چهارم آوریل 2012: تحلیل مقدمه: چشم انداز اقتصادی، سیاسی و اجتماعی دهه دوم قرن  بیست و یکم  به شدت منفی است. تقریباً اجماع جهانی، حتی در میان اقتصاددانان و جریان اصلی ارتدوکس نیز، در ارتباط با اقتصاد جهانی بد بین است. گر چه حتی در اینجا، پیش بینی آنها به وسعت و عمق این بحران کم بها می دهد، در این مورد دلائلی قوی موجود است که می بایست معتقد شویم که در ابتدای دهه دوم این قرن، ما به سمت کاهش تند تر از آنچه که درطول رکود بزرگ سال 2008 و 2009 تجربه شد، می رویم. دولت با منابع کمتر، بدهی بیشتر و افزایش مقاومت عمومی علیه تحمیل بار این بحران سیستم سرمایه داری بر دوش مردم به ویژه زحمتکشان، روبروست در حالی که دولت قادر به باز سازی سیستم اقتصادی نیست. بسیاری از نهادهای عمده و روابط اقتصادی که علت و پی آمد  توسعه سرمایه داری جهانی و منطقه ای در طول …

یاسر عزیزی* این روزها به شهادت تورم قیمت ها، تورم بیکاری، افت روزافزون ارزش پول ملی، گسترش فقر، نابودی تولید، تورم فساد اقتصادی و … که دیگر حتا نیازمند تحقیق آماری نبوده و شکلی ملموس و ویرانگر یافته است، نمی توان تاثیر «تحریم های اقتصادی» بر این نابسامانی اقتصادی – اجتماعی را نادیده گرفت. در عین حال، جدای از این که تحریم بخشی از جنگ است (و شاید در شرایط کنونی امکانی برای گسترش زمینه های تحقق عینی جنگ) و تنها به همین یک دلیل مستعد محکومیت است، نباید از تفاوت و شکافِ میان تاثیرات و نتایج تحریم های اقتصادی غافل شد. اگر غرب در ادامه ی غربال و توزین اپوزیسیون ورشکسته ی ایرانی جهت تلقین و تحمیل آلترناتیوی خودخواسته به مردم ایران آنچنان که در مورد عراق یا افغانستان شاهد بودیم، به نتیجه ای نرسد(چنان که تاکنون کیفیتن، نه از حیث سرسپردگی بل که از حیث پایگاه مردمی در ایران، به چنین بدیلی دست نیافته است) بی تردید حمله ای منجر به تغییر رژیم در ایران را تدارک نخواهد دید. از این جهت صرفن …

نقد و بررسی کتاب لذت متن، رولان بارت، ترجمه پیام یزدانجو نوشته : زهره روحی «کیست که امروزه خود را کام‌جو بخواند و سر خود را هم بالا بگیرد»!؟….(رولان بارت، 1382:ص90).  شاید بتوان گفت کل کتاب «لذت متن»، تشویق ساختارشکنانه‌ای‌ست‌ در جهت کام جویی؛ کام‌جویی‌هایی که به دلایل ایدئولوژیکی و اقتصاد برخاسته از آن (تحت عنوان فرهنگ و تمدن)، یا در متن سرکوب شده و یا از فرط خودسانسوریِ غیرارادی به فراموشی سپرده شده‌اند. (درست همانند بخشی از تن‌واره‌ی آدمی که در اثر عدم استفاده، به مرور ناکارآمد می‌شود و وجودش از یاد می‌رود). بهرحال اگر لذت و سرخوشی، اصلی بشری، و متون هم یکی از امکان‌های پدیداری این اصل باشد، در اینصورت طبق گفته‌ی بارت، جایگاه لذت در «نظریه‌ی متن»، روشن و مشخص نیست؛ چرا که به باور وی«متن»، به منزله‌ی عرصه‌ی ظهور و پدیداریِ لذت، به تصرف اخلاق و حقیقت درآمده است. حال آنکه از نظر رولان بارت، «لذت، یک فاصله‌گیری، یک بادبان برافراشتن است که بدون آن نظریه‌ی متن باز به دام یک نظام متمرکز، یک فلسفه‌ی معنا می‌افتد» (ص91). پس در واقع لذت …

 مجله مهرگان را از اینجا دریافت کنید این مقاله پیشتر در مهرگان منتشر شده بود که به علت در دسترس نبودن شماره‌های ۱ تا ۴ مهرگان برخی از مقاله‌هایی که هنوز قابل استفاده باشند باز انتشار می شوند. نوشته: دیوید هاروی ترجمه: کیا مسعودی “نوجوان‌های پوچ و وحشی” دیلی میل (Daily Mail) آن‌ها را این طور خواند: جوان‌های دیوانه از همه قماش که بی هدف و درمانده در خیابان ها به طرف پلیس ها سنگ و آجر و بطری پرتاب می کردند،  این طرف را غارت می کردند و آن طرف را به آتش می کشیدند، از هر روش ممکن استفاده می کردند، مقامات را به بازی می گرفتند و مسیرشان  را از یک هدف استراتژیک به هدفی دیگر توئیت می کردند. کلمه‌ی “وحشی” ناگهان مرا به فکر واداشت. مرا یاد کمونارهای پاریس در سال ۱۸۷۱ انداخت که آن‌ها را حیوان‌های وحشی و کفتار توصیف می کردند و حقشان این بود که بی تامل به نام قداست مالکیت خصوصی، اخلاقیات، مذهب و خانواده اعدام شوند (و معمولا می شدند). اما این کلمه بعدا تداعی دیگری …

نادر ثانی: بر زمینت می‌زند نادان دوست! اخيرا نوشته‌ای از محمد هُشی را ديده و خواندم و در سايت شخصی‌ام «ريشه‌ها» درج نمودم۱. در این نوشته نویسنده به گفتگویی در یکی از برنامه‌های تلويزيون بی‌بی‌سی فارسی‌زبان به نام «پرگار» پرداخته بود. در این برنامه که در تاریخ سه‌شنبه ۸ ماه مه ۲۰۱۲ برابر با ۱۹ اردیبهشت ۱۳۹۱ پخش شده بود «حسن بهزاد از سازمان فدائیان (اقلیت)» در مناظره‌ای با «فرخ نگهدار یکی از رهبران سابق فدائیان اکثریت» شرکت کرده و در چهارچوب این گفتگو به درست یا نادرست بودن «مبارزه مسلحانه پس از استقرار جمهوری اسلامی» پرداخته است. گرداننده این مناظره «داریوش کریمی»، سردبیر و مجری برنامه «پرگار» بوده و بر طبق روال این برنامه دو فرد دیگر نیز که وظیفه گوش فرادادن به مناظره و طرح پرسشهایی از دو شرکت‌کننده در مناظره را دارند، شرکت داشتند. این دو فرد «سمیه اغنیا»، مهندس کامپیوتر، و «کیانوش بوستانی»، دانش‌آموخته علوم سیاسی، بودند. مطالعه نوشته خوب و منطقی محمد هُشی کنجکاوی من را برانگیخت. به جستجوی برنامه یادشده پرداخته و آن را در ۴ بخش و در …

پی.جی. جیمس، حزب کمونیست هندوستان(م ل)، 1 آوریل 2012 ارائه شده به کنفرانس کشاورزی آسیا دردهلی نو ، 1ـ3 آوریل 2012 ـ مقدمه 1. کلونیالیسم و ازجمله کلونیالیسم غیررسمی که به ویژه توسط امپریالیسم آمریکا درقبل از جنگ جهانی دوم به کارگرفته می شد تقریبا تمامی فعالیت اقتصادی کشورها را درآفریقا ـ آسیا و آمریکای لاتین وابسته به نیاز قدرتهای امپریالیستی نموده بود. درحالی که سرمایه تجاری عمده تا توجه به «تولیدات استعماری» نظیر ادویه و برده داشت،  نیازهای انقلاب صنعتی ازطریق عطش سیری ناپذیر به مواد خام و غذا برای رشد کشورهای سرمایه داری گسترش یافت. روندهای انباشت سرمایه و لزوم تقسیم کار استعماری که کشورهای مستعمره، نیمه مستعمره و وابسته را به مثابه ضمائم ارضی امپریالیستها درنظرداشت باعث ازهم پاشیده گی شکل اجتماعی ـ اقتصادی این کشورهاشد. امپریالیستها همراه با ورود مالکیت خصوصی بر زمین و تغییرشکل اجتماعات روستائی سنتی، پولی کردن وروابط مبادله ای و تجاری نمودن اجباری کشاورزی، در مناطق مستعمره توجه ویژه ای به طبقه کشاورزان نخبه ارتجاعی درکشورهای مستعمره و وابسته به مثابه پایگاه اجتماعی جهت غارت استعماری نمودند. …

روبرت کورتس فیلسوف، متفکر چپ و فعال سیاسی درگذشت مجله هفته مرگ غیر منتظره انسان والائی که پر از انرژی بود و با اینکه شصت و نه ساله از عمرش می گذشت اما بسیار جوانتر می نمود، انسانی که همیشه و همه جا حضوری فعال داشت و توانائی های نظری اش را در خدمت تئوری انتقادی قرار داده بود بسیار باور نکردنی بنظر می آید. آنها که وی را می شناسند باور نمی کنند که او دیگر در میان ما نیست. او بیشتر عمر خود را عنوان کارگر چاپخانه در چاپخانه روزنامه «نورنبرگر ناخریشتن»  به کار مشغول بود پس از آن از طریق قلم زدن و سخنرانی های سیاسی امرار معاش میکرد روبرت کورتس از بنیان گذاران حرکت و نشریه «کریزیس» و سپس گرایش و نشریه «اکسیت» بود. کورتس تحقیقاتی در زمینه اقتصاد کشورهای بلوک شرق و اقتصادجمهوری دمکراتیک آلمان و خصوصی سازی های پس از آن انجام داد. در کنار چاپخش و تدوین نشریات نام برده شده آثار پر ارزشی از این متفکر انتقادی به جا مانده که مشهورترین آنان کتاب نقد سیستم سرمایه …

حسن جداری با تشدید هرچه بیشتر تحریم های اقتصادی غرب علیه رژیم جمهوری اسلامی ود ر شرایط حساسی از تاریخ خاور میانه که  حوادث سیاسی مهمی در کشورهای  عربی همسایه و از آنجمله در سوریه ، به وقوع می پیوندد،برخورد به مساله حمله احتمالی آمریکا و اسرائیل به ایران، اهمیت فوق العاده ای، کسب میکند.  در این نوشته ،ضمن افشای ماهیت ارتجاعی بنیاد ها و موسسات وابسته به امپریالیسم و رژیم جمهوری اسلامی، برخی از مواضع و نکته نظرات انحرافی درسطح جامعه بطور کلی و در  صفوف اپوزیسیون «چپ» بطوراخص، در رابطه با حمله احتمالی  نظامی  به ایران، مورد نقد و بررسی، قرار گرفته است. در سالهای آخرعمر رژیم خودکامه شاه، خیلی ها که از دست ستمگریهای   خاندان پهلوی  به ستوه آمده بودند،  چنین می پنداشتند که اگرشاه برود ، همه چیز درست میشود و هر کس  جای  شاه بیاید، از شاه بهترخواهد بود!  این چنین طرز تفکر  منفعلانه و احساسی،  به ایجاد  شرایطی   یاری رساند که  زمینه را برای به قدرت رسیدن حکومت  ننگین اسلامی، آماده تر ساخت . دقیقا ،در چنین …

جیمز هلمز جوانی که جامعه جهانی را تکان داد حادثه کشتار  کلرادو بحران هویتی یا تنش اجتماعی عمیق در جامعه بحران زده آمریکا م. راد   جیمز ایگن هلمز (James Eagan Holmes) جوان 24 ساله سفید پوست آمریکایی شاگرد ممتاز دانشگاه متولد 13 دسامبر 1987 متهم بقتل 12 نفر و زخمی کردن 50 نفر در یک سینماتئاتر در شهر آورورا(Aurora) در کلرادوی آمریکا است . این حادثه در تاریخ 20 ژولای 2012 اتفاق افتاد که مثل توفان سهمگین جامعه آمریکا را یکسره بلرزه در آورد . تا جایی که تمامی خبر گزاریها طی چند روز گذشته با آب و تاب فراوان به این مسئله پرداختند که نشان میدهد چقدر مسئولات سیستم آمریکا از چنین حوادثی در این کشور وحشت دارند جامعه ای که به ادعای آنها برای دیگر کشورهای جهان مدل و ایدئال است .  حادثه که در کلرادو اتفاق افتاد چندان عجیب وغریب بنظر نمیرسد چون سالیانه هزاران نفر در گوشه و کنار این کشور مسلحانه و غیر مسلحانه کشته میشوند و همواره کوشش شده بود آنها را به مجرمین بالفطره نسبت دهند که …

وحدت  پروفسور گونتر کروبر برگردان شین میم شین دایره المعارف روشنگری پیشکش به پدرم هوشنگ قربان نژاد و بی نیازی لایزالش اعدام 1367 • وحدت تعریف مشخص از پیوند عام (یونیورسال) چیزها، سیستم ها، روندها و غیره واقعیت عینی است. • در ماتریالیسم دیالک تیکی، وحدت بطور کلی به معنی پیوند، همراهی و اشتراط متقابل کثرت و تنوع واقعیت عینی بکار می رود که دلیل نهائی اش در مادیت جهان نهفته است. • وحدت مادی جهان یعنی هر آنچه که هست، عبارت است از 1 • فرم ساختاری ماده 2 • فرم حرکتی ماده 3 • فرم توسعه ماده • ماتریالیسم دیالک تیکی با این درک خود از جهان (یعنی با باور به وحدت مادی جهان) موضع قاطع مونیستی ـ ماتریالیستی پیگیر و قاطع اتخاذ می کند. • مراجعه کنید به مونیسم، وحدت مادی جهان در تارنمای دایرة المعارف روشنگری 1 • وحدت واقعیت عینی هرگز به معنی خودمانندی عاری از تفاوت و حرکت نیست، بلکه همواره وحدتی تضادمند است، که در عین حال کثرت و تنوع را هم پیش شرط خود قرار می دهد …

نیکولای مالیشوسکی برگردان: ا. م. شیری   اول مرداد ماه ۱٣۹۱ در جهان امروز بموازات ضدیت با روس، اسلام هراسی نیز بشدت تبلیغ می شود. «دست اسلام» را در همه جا می جویند و می یابند. مجمع پارلمانی شورای اروپا با اکثریت قاطع آراء قطعنامه ای را تصویب کرد که «خطر بنیادگرائی اسلامی» یکی از موضوعات مرکزی آن را تشکیل می دهد. دولتهای کشورهای غربی (مثلا، فرانسه که در حدود نیمی از زندانیان این کشور را مسلمانان تشکیل می دهند)، با اعمال نظارت و کنترلهای شدید، دستگیریها و غیره، چیزی نمانده که تقریبا همه روزه مناقشات مرتبط با اسلامگرایان را کشف و خنثی نماید. حتی روشنفکران سرشناس اروپا نیز به اسلام همچون دشمن نگاه می کنند… پاتریک بوکنین، جمهورخواه راستگرا، مشاور رؤسای جمهور سابق آمریکا، نیکسون و ریگان، در کتاب بسیار مشهور خود تحت عنوان «افول غرب» می نویسد، که تمدن غربی بخاطر کاهش اعتقاد مردم سفید پوست به خدا و امتناع از احکام او، در وهله اول، بعلت عدم اجرای اصل «ازدواج کنید و زیاد شوید»، می میرد. در نتیجه، سهم مردم سفید پوست …

پروفسور گونتر کروبر برگردان شین میم شین با تشکر از سایت وزین دایره المعارف روشنگری تفاوت به رابطه مبتنی بر عدم انطباق میان ابژکت های مادی و یا فکری ـ بلحاظ خواص و مشخصات معین ـ اطلاق می شود. 1 مفهوم تفاوت در فلسفه مارکسیستی در پبوند تنگاتنگ با مفهوم هویت دیالک تیکی مشخص قرار دارد. مراجعه کنید به هویت در تارنمای دایرة المعارف روشنگری 2 هر ابژکت، سیستم و غیره ـ به عنوان ابژکت، سیستم و غیره نسبتا ثابت ـ بمثابه اوبژکتی که دستخوش تغییر است، با خودش یکسان است، یعنی هویت (چیستائی) خود را حفظ می کند، اما در عین حال درجریان حرکت و تغییر خود و همچنین بدلیل ساختار بغرنج خود، نشاندهنده تعین های متفاوت است. بنابرین، هر ابژکت، سیستم و غیره وحدتی است از هویت و تفاوت. (یعنی هر ابژکت، سیستم و غیره دیالک تیک هویت و تفاوت است .مترجم) 3 ماده متحرک را نمی توان جوهری مطلق، تغییر ناپذیر و عاری از تفاوت تلقی کرد. نمی توان ادعا کرد که ماده متحرک به مثابه جوهر تغییرناپذیر و مطلق تفاوت ها …

واقعیت خصوصی سازی درصنعت سیمان حالا که دریادداشت پیشین درباره التماس دعای دست اندرکاران صنعت سیمان برای افزایش قیمت سیمان نوشته ام اندکی خوف برم داشته است که نکند به این « کارآفرینان» جفاکرده باشم الحمدالله این نگرانی من زیاد طول نکشید. در سایت بورس تهران دیدم که سیمان قائن- به عنوان نمونه- برای سال گذشته گزارش مالی خودرا منتشر کرده است که من نکات مهم اش را در زیر می آورم: ارقام به  میلیون ریال فروش سال قبل 108253 بهای تمام شده 41102 سود 67151 سود خالص 62356 درصد سود به بهای تمام شده % 163 مالیات بر سود 7.1% سود خالص به فروش 57.6% سود خالص به بهای تمام شده 151.7% با این حساب، مشاهده می کنید که چه معجزاتی از خصوصی کردن بر می آید؟ حاشیه سود ناخالص سیمان قائن 163% است که البته حاشیه سود بسیار مطلوب و مناسبی است!  حتی اگر از آن شندرغازی که به عنوان مالیات بر سود کسر می شود، چشم پوشی کنیم، حاشیه سود خالص به هزینه تمام شده هم بیشتر از 150% است. حالا با …

ایگور ایگناتچنکو  برگردان: ا. م. شیری «بهار عربی» از مدتها پیش، از سوی آمریکائی ها به «بهار اسلامی» تبدیل شده است. در انتخابات پارلمانی تونس حزب اسلامی «النهاد» پیروز شد، و رهبر آن، رشید غنوشی از مهاجرت لندن به تونس بازگشت. غنوشی یکی از اعضای مؤثر شبکه اروپائی «اخوان المسلمین» می باشد. طبق گزارش جون بردلی مندرج در مجله آمریکائی «امور خارجه»، «النهاد»، حداقل، بخشا از سوی عربستان سعودی و کشورهای حوزه خلیج فارس تأمین مالی می شود». بدنبال تونس تشکیلات «اخوان المسلمین» در مصر بقدرت رسید. یک مسلمان تندرو برای اولین بار به ریاست جمهوری مصر انتخاب گردید و پیروزی در آخرین انتخابات پارلمانی این کشور را نیز «اخوان المسلمین» جشن گرفت. در پشت سر آن، حزب افراطیون سلفی «سلفیه النور» با احراز مقام دوم در انتخابات پارلمانی گام بر می دارد. همانطور که جون بردلی می نویسد، «نیروهای اسلامی همه مناطق کشور تحت حمایت الریاد (الریاض. م) فعالیت می کنند و «اخوان المسلمین) و شاخه افراطی تر آن، «اتحاد سلفی ها» هم از عربستان سعودی کمکهای مالی می گیرد. این هم تعجب آور نیست اگر …

  زهره روحی  انسان شناسی و فرهنگ روبروی ساختمان شورای حل اختلاف، واقع در خیابان دقیقی، (چهار راه شریعتی)، هر روز تعدادی محرّر  می‌نشینند که اطرافشان را آدمهایی با تیپ‌های مختلف گرفته‌اند. با یکی از این آقایان محرر برای مصاحبه صحبت می‌کنم که خوشبختانه با خوش‌رویی و استقبال وی مواجه می‌شوم. ز. ر: لطفا خودتان را معرفی بفرمایید محرّر شورای حل اختلاف: من علی افشاری، متولد 1349 شهرستان فریدن،  از محرّرین شورای حل اختلاف هستم. ز. ر: میزان تحصیلات‌تان چقدر است؟ علی افشاری: من فوق دیپلم ریاضی هستم. ز. ر: شغل پدرتان چه بود؟ علی افشاری: شغل پدرم تعمیر چراغهای خانگی و دوچرخه بود. ز. ر: آیا برای شغل محرّری، نیاز به جواز کار و شرایط خاصی است یا  هر کسی می‌تواند محرّر شود؟ علی افشاری: نه، اولا باید در حفاظت دادگستری، پرونده داشته باشید، ثانیاً آشنا به قوانین حقوقی باشید و از نظر نوشتن دادخواست و اینها، توانایی داشته باشید، و مورد تأیید حفاظت اطلاعات هم باشید. ز. ر: شما امتحان هم داده‌اید؟ علی افشاری: بله هم از نظر عریضه نویسی و هم از …

Françafrique – فرانس افریقا قانون جنگل: دسایس تراست هسته ای فرانسوی آرِوا در افریقا منبع: تلاتسکالا اِوا لاکوست  ترجمه توسط حميد بهشتي   بهای استقلال انرژی ادعایی فرانسه چیست؟ در حالیکه در سال 2011 پنجاهمین سالگرد اعلام استقلال کشورهای افریقائی را با سخنرانی های بلند و بالای انساندوستانه جشن گرفتند، هنوز نیز نظامی پا برجاست که از زمان استعمار باقی مانده است: حمایت نظامی، دیپلماتیک و مالی از دیکتاتورها و رژیم های استبدادی در آن سامان، در مقابل اولیت هائی که دسترسی آنها را به منابع طبیعی ممکن می سازند. برای این امر بهترین نمونه گروه آرِوا AREVA و نقش تعیین کننده شبکه فرانس آفریک می باشد که تا کنون به خوبی از عهده عقب انداختن تمایلات دموکراتیک در آن کشورها بر آمده است. معادن آرِوا در نیجِر هنوز نیز یک سوم تولیدات آنجا را به خود اختصاص می دهند، در حالی که آن کشور بیش از پیش در قرضه های خارجی غرق می شود. در فرانسه یک سوم چراغ ها به میمنت اورانیوم نیجِر روشن می شوند ، در حالیکه اکثر اهالی نیجِر خودشان فاقد …

پروفسور یورگن اشمولاک برگردان شین میم شین  دایره المعارف روشنگری همبود (اجتماع) به کیفیت اتحاد اجتماعی، سیاسی و اخلاقی انسان ها اطلاق می شود. 1 اعضای هر همبود بوسیله وجوه مشترک سیاسی، معنوی و اخلاقی نسبتا ثابت و همیشگی که از مناسبات اجتماعی مادی نشأت می گیرند، با یکدیگر رابطه برقرار می کنند، وجوه مشترکی که با پیشرفت اجتماعی موجود انطباق دارند و به تحقق آن خدمت می کنند. 2 با این وجوه مشترک آماج ها، منافع و استنباطات معینی انطباق دارند که از سوی اعضای همبود داوطلبانه نمایندگی می شوند و به مورد اجرا گذاشته می شوند. 3 همبود ببرکت تحقق توامان این آماج ها، منافع و استنباطات و همچنین تحت تأثیر متقابل افراد مختلف به تشکیل شخصیت اعضای خود نایل می آید. 4 در فلسفه و جامعه شناسی بورژوائی اغلب دو نکته از دیده ها پنهان نگه داشته می شود: الف اولا این نکته که توسعه و مؤثریت هر همبود همواره بر بنیان مناسبات اجتماعی مادی و منافع اجتماعی عینی معینی صورت می گیرد. ب ثانیا این نکته که خصلت مشخص و تاریخی …

علی یوسفی          هیلاری کلینتون در کنفرانس » دوستان سوریه» در پاریس گفته بود روزهای حکومت اسد به شمارش افتاده و پایان یافتن فوری خشونت ها و برنامه ریزی ( تو بخوان حاکم کردن دموکراسی نئولیبرالی ) برای دوران پس از او سوریه را از «حملات فاجعه بار » مصون خواهد داشت . کلینتون اینها را در واکنش به عدم پیشرفت طرح طرح شش ماده ای فرستاده ویژه سازمان ملل  ، کوفی عنان ، که گفته بود » تلاش هائی که برای حل مناقشه سوریه از طرق سیاسی صورت گرفته است ، عملا شکست خورده اند «بیان داشته بود . او شکست چنین طرحی را بصدا در آمدن » زنگ بیداری برای همه » دانست . روشن و واضع است که » زنگ بیداری » مورد نظر خانم کلینتون کلید رمز یک مداخله نظامی دیگر و اینبار در سوریه می‌باشد .        حالا دیگر بیش از هر زمان دیگری آشکار شده است که انقلابات پرشور کارگران ، حاشیه نشینان ، تمامی پابرهنگان ، از شمال آفریقا تا آسیا ، دارند …

 شعر زنان شاعر عرب   “صدای دیگر” اشعار زنان قرن بیستم در ترجمه   ترجمه: ژاله سهند       سانیا صالح     (سوریه)      Saniya Salih             تبعید حزین آن زنگوله های رنگین را بر خود پوشاند , نقاب لذت و خوشی را. او روایات ش را  بر نوک زبانش محصور کرد آنچنان که نتوانند  او را به خیانت وا دارند  در لحظات بحرانی. و او سبکبار در کفشهای گوهر نشان پرسه زد- مثل شب تنها بی آنکه ستاره ای منتظر ش باشد بجز چشمهای من. پرنده بر روی افق پر و بال میزند بیاد بسپار گلوله های آتش کران تا کران شلیک میشوند- بیاد بسپار مرا این ره نورد ابدی را- در تمامیت زندگیم خواسته ام  که به پیش تاز م اما از مرزهای  قبرم فراتر نرفته ام. *************    Fadva Tuqanفدوا توکوان      (فلسطین) از پشت میله های زندان منظر مادرم در فضا شناور است  اینجا پیشانی اش میدرخشد در برابر چشمانم همچون تلالو ستارگان شاید او در این لحظه به من می اندیشد , …

ها-جون چانگ برگردان: بهزاد باقري مقدمه مترجم: ها-جون چانگ استاد اقتصاد دانشگاه كمبريج انگلستان و متخصص اقتصاد رشد، تاريخ اقتصادي و اقتصاد رفاه است. اين اقتصاددان كره اي الاصل تاكنون در نهادهاي اقتصادي گوناگون (بانك جهاني، بانك توسعه آسيا، بانك سرمايه گذاري اروپا، اُكسفام، موسسات وابسته به سازمان ملل و نيز مركز تحقيقات اقتصاد و سياست در واشنگتن) مشغول بكار بوده است[1]. از اين اقتصاددان تاكنون كتابها و مقالات بسياري از جمله مالكيت معنوي و توسعه اقتصادي (Intellectual property rights and economic development: historical lessons and emerging issues)، انداختن نردبان؛ استراتژي توسعه از منظري تاريخي (Kicking Away the Ladder: Development Strategy in Historical Perspective )، ساماريتان هاي بد؛ اسطوره تجارت آزاد و تاريخ پنهان سرمايه داري (Bad Samaritans: The Myth of Free Trade and the Secret History of Capitalism ) و 23 چيز كه آنها درباره سرمايه داري به شما نمي گويند (23 Things They Don’t Tell You About Capitalism  ) منتشر شده است. همچنين از وي يك كتاب و دو مقاله به فارسي بازگردانده شده است (لينك ها در پانوشت[2]). همچنين از وي بعنوان …

کارین لویکنفلد – دمشق یونگه ولت محمد مدنی -ترجمه برای مجله هفته  قتل عام دیگری در سوریه، دولت سوریه تروریست های مخالف را مسئول قتل عام خواند و اپوزیسیون مسلح ،نیروهای شبه نظامی وابسته به دولت سوریه را عامل کشتار دانست. پنج شنبه گذشته در جریان درگیری های داخلی سوریه بار دیگر با کشتار غیر نظامی ها مواجه شده ایم، به احتمال بسیار زیاد بیش از ۲۰۰ نفر در این قتل عام در ده ترمیسه به قتل رسیدند. بر اساس گزارش رسانه های داخلی سوریه، تروریست های مسلح با حمله به روستای ترمیسه در نزدیکی حاما دست به کشتار و زخمی کردن شهروندان سوری زده اند. «عارف الخلیل» یک شاهد عینی در گفتگوی تلفنی با تلویزیون دولتی سوریه در حالی که گریه می کرد این گونه شهادت می دهد: «مردان مسلح با حمله به این روستا بی هدف دست به ویرانی ساختمان ها و  کشتن ساکنان روستا زدند و نزدیک به ۵۰ نفر را به قتل رساندند ، خانه های مردم را منفجر کردند حتی خانه یکی از آشنایان وی را نیز منفجر نمودند. این …

حوریا یاوری مد و مه پرسیدن از خود برای شناختن خود و گره زدن روایت‎ خودشناسی به روایت گسترده‎تر تاریخ و فرهنگ.کاویدن دیروز برای شناختن ریشه‎ی نابسامانی‎های امروز دانش‎ روانکاوی و ادیپ سوفوکل را به هم نزدیک می‎کند.ادیپ، به بهای‎ از دست دادن بیناییش، به دیروز نگاه می‎کند تا امروز را بشناسد و،  به همین اعتبار، سر دودمان روانکاوان جهان است.فروید هم که‎ نویسندگان را بزرگترین روانکاوان می‎داند و بنیانی‎ترین مفاهیم‎ روانکاوی–و از جمله عقده‎ی ادیپ، سادیسم و نارسیسیم–را از ادبیات‎ به وام گرفته، با همین نیاز چاره‎ناپذیر رودرروست.فروید هم مثل‎ ادیپ در پی آنست که با شناختن گذشته راهی برای کنار آمدن با زندگی امروزش پیدا کند و در این راه میان گذشته‎ی خودش و گذشته‎ دیگران خطی نمی‎کشد.ادیپ بیناییش را از دست می‎دهد، اما با راز بلایایی که بر شهرش فرو می‎ریزد آشنا می‎شود و می‎فهمد که پاسخ‎ معمای سوخته شدن شهرش و معنای همه‎ی رویدادهای غریب و گیج‎ کننده‎ای که از آنها سر در نمی‎آورد، در خود او نهفته است. فروید در تراژدی سوفوکل‎ فانتزی‎ها و خیالپردازی‎ های دوران کودکی‎ خودش را …

منبع: دمکراسی مردم نويسنده: آر. آرون کومار تارنگاشت عدالت قانون کار جديد که هوگو چاوز، رياست جمهوری بوليواری ونزوئلا، در روز کارگر (اول ماه مه ۲۰۱۲) امضاء کرد، توجه مطلوب را به خود جلب ننمود. اين جای تعجب ندارد، زيرا رسانه‌های سرمايه‌داری هميشه سعی دارند تمام اخبار درباره توانمندسازی طبقه کارگر را مسدود نمايند. قانون، کار را به مثابه يک روند اجتماعی تعريف می‌کند، حداقل دستمزدها، حق تشکل، اعتصاب و برابری در محل کار را تضمين می‌نمايد. چاوز، به هنگام امضای اين قانون گفت: «پيروزی مردم، کارگران، هرگز بدون يک روند طولانی مقاومت، مبارزه و حتا رنج به دست نمی‌آيد… اين قانون، که من افتخار امضای آن را دارم… حاصل يک روند طولانی مبارزه است.» اهميت قانون فيدل کاسترو، در اشاره به اين قانون، نوشت: «مشاهده تأثير عظيم قانون کار جامع (Ley Orgánica del Trabajo) ونزوئلا بر آن مردم … که از جانب هوگو چاوز فرياس، رهبر بوليواری و رياست جمهوری، رسماً اعلام شد… باعث خوشحالی بسيار من است. من هرگز، در درون سناريوی سياسی نيم‌کره ما، چيزی شبيه اين نديده ام. من به جمعيت …

فلسفه به زبان ساده (25)، هگلی‌های جوان: فوئرباخ، روگه، بائرها، انگلس، مارکس و هس نوشته : زهره روحی بررسی فلسفه‌ی آلمان، بدون مراجعه به فلسفه‌ی هگلی‌های جوان لطف چندانی ندارد و اگر تلاش «هگلی‌های جوان» نمی‌بود، احتمال زیادی داشت که فلسفه‌ی رمانتیکِ آلمان در همان حرکت انقلابی «منِ انسانی» باقی می‌ماند و به ناگزیر در برساخته‌ی نیمه و ناقصِ «من و عالم انسانیِ» خود‌محورانه  محبوس و مدفون می‌شد. بهرحال قبل از آغاز هر بحثی لازم به توضیح است که جنبش فکری موسوم به «هگلی‌های جوان» (در نیمه‌ی قرن نوزده در آلمان) چنانچه از نامش پیداست، بیانگر تأثیر اندیشه‌ و یا روش‌شناختی هگل است. اما برخلاف تصوری که در وهله‌ی اول ممکن است ایجاد شود، هگلی بودنِ آنها (که در ضمن آنها را شاخه‌ی چپ تفکر هگلی می‌دانند)، به هیچ وجه به معنای سرسپردگی فکری آنها به تفکر هگل نیست. فی‌المثل آنگونه که هگل‌گرایانِ به اصطلاح راست‌کیش و کهنسال، خود را قیم و یا متولی تفکرات هگل می‌دانستند. از اینرو شاید مناسب‌تر باشد بگوییم این جوانان ـ اگر به کارگیری این اصطلاح درست باشد ـ ، …

نسخه فرمات پی دی اف با تاکیدات و خط های رنگی برای دونلود کلیک کنید نقدی بر مقالۀ «مروری بر سیر برآمد و اضمحلال جریان «کمونیسم کارگری» » – نشریۀ آلترناتیو شماره ی 11   «گیرم که آب رفته به جوی باز آید               با آبروی رفته چه باید کرد» حمید مصدق رفقای «هیئت تحریریه نشریۀ آلترناتیو» در نوشته ی «مروری بر سیر برآمد و اضمحلال جریان «کمونیسم کارگری»»  در موارد عدیده تاریخ جنبش چپ در دهه ی 60 را تحریف کرده اند. این نوشته تلاشی هر چند محدود در رد این تحریفات است. این رفقا بحث شان را با نقل قول زیر از رفیق جان باخته مسعود احمد زاده همچون» آیه ینازل شده از آسمان» آغاز می کنند. «این عمل است ک بالاخره صحت یا سقم تئوری ما را تایید می کند اما به هرحال ما ناچاریم عمل خود را با جمع بندی تئوری ها و تجربیات پیشین آغاز کنیم.» رفیق جان باخته مسعود احمد زاده اتفاقأ مضمون نقل قول فوق الذکر موضوع بحث و نقدی در جنبش …

شعرهای زیر از کتاب “صدای دیگر” اشعار زنان قرن بیستم در ترجمه , بر گرفته شده اند. سه شعر حاضر برگردان فارسی است که در مرحله اول توسط    Carol  Cosman  از فرانسوی به انگلیسی ترجمه شده است. ترجمه : ژاله سهند   Venus Khoury  ونوس خوری   دیوار های ما ضخیم بودند  و باد درها را با شن و ماسه های سرگردان مسدود کرد ما سکوت های برابری بودیم.چشمان ما  زیورهایی ساده بودند٬ اسباب بازیهایی پر سرو صدا٬ جواهر اتی ارزان  من همسرت نامیده شدم شبهای ما با التهاب جدایی ها را تاب می آورد رویا بر پشت اسب سوار با سپیده دم خورشید در هم می شکند تو از درهای درهم شکسته تنها صحبت  کردی  از یک بستر تنگ و باریک که بدور انداخته شده است همانند یک تکه آهن فرتوت برای رهایی  باید سخن  گفت آنگاه خواهیم توانست ستاره ها را تقسیم نماییم بدون شمارش بدون تعقیب ستاره ها همدیگر را می شناسند آنچنان که ما آن رود خانه های بزرگ جاری را در بازگشت متواضعانه اشان از تبعید   **************   …