ماه: مه 2010

آیا این بحران، آبستن بازگشت تحلیلهای طبقاتی است؟ – قشرهای مردمی، در نوسان بین دلسردی و کناره گیری

آیا این بحران، آبستن بازگشت تحلیلهای طبقاتی است؟ قشرهای مردمی، در نوسان بین دلسردی و کناره گیری بحران اقتصادی و مالی کنونی شاید این خاصیت را داشته باشد که قشرهای مردمی را به جلوی صحنه سیاست و رو شنفکری بکشاند. آنها وسیعا در انتخابات شرکت نمی کنند و اغلب به مزاح «ساده لوح» انگاشته می شوند با اینهمه بیش از نیمی از مردم فرانسه را تشکیل می دهند. اریک دوپن  روزنامه نگار باقر جهانباني

بادمجان اصلاح شده ژنتیکی موجود نیست – هند در برابر اغوای صنایع تغذیه امریکا مقاومت میکند

نويسنده : MIRA KAMDAR برگردان:  کتایون حقیقی در گذشته گروه آمريکايي « مونسانتو» به جعل داده ها پرداخته بود تا بتواند اجازه توليد در هند را کسب کند. آيا لازم بود که شعبه هندي اين کمپاني براي کسب اجازه کشت بادمجانهاي اصلاح شده ژنتيکي نيزبه چنين عملي مبادرت کند؟ مشخص نيست، اما دولت دهلي نو کشت وعرضه اين محصول را – که اولين ازنوع خود در دنياست- به تعليق درآورد.

بازار خدمات جنسی

احمد سیف نمی دانم درکجا خواندم که اگر به طوطی هم مباحثی مربوط به عرضه و تقاضا را یاد بدهی، طوطی هم یک اقتصاددان می شود. منظورم این که با همه ادعاهائی که اقتصاددانان دارند، اس و اساس اقتصاد، همین عرضه و تقاضا است.

نقد و تحول تاریخی

موشه پوستون 1 من در کتاب زمان، کار و سلطه اجتماعی تلاش کرده­ام تا به طور بنیادین مقوله­های محوری و اصلی نقد مارکس از اقتصاد سیاسی را به مثابه­ی پایه و مبنای یک مفهوم­پردازی نوین و انتقادی از خصلت و ذات جامعه مدرن سرمایه­داری بازاندیشی کنم. نظریه انتقادی­ِ که من از سرمایه­داری معرفی می­کنم اساسا متفاوت از نوع ارائه شده توسط مارکسیسم سنتی است، یعنی من هم­چون آنان تنها به نقد اشکال توزیع (هم­چون بازار و مالکیت خصوصی

مدرنیسم و پست مدرنیسم ……

فروغ اسدپور به بیانی، بورژوازی، آزادی را به ارمغان آورد. این آزادی (و برابری) بر آزادی دوگانه انسان ها از وابستگی شخصی به ارباب (و شاه) و آزادی از مالکیت بر وسایل تولیدی اش استوار بود: فرد برای اولین بار در تاریخ صاحب جسم و جان و نیروی کار خود شد و حق یافت که کالای نیروی کارش را به فروشنده ای بفروشد که مبلغ بالاتری برای آن پرداخت کند. دیگر کسی نمی توانست در قانون و حقوق مانع آزادی تحرک و تغییر شغل گردد. اما برای اینکه این آزادی حقوقی در خدمت نظام تولیدی جدید باشد، باید رعایا از مالکیت بر وسایل تولیدی نیز آزاد می شدند. جبر فرااقتصادی دوران پیشا سرمایه داری، بدین ترتیب به جبر اقتصادی و به آن چیزی فرارویید که موشه پوستون، سلطه مجرد ساختارها و وابستگی فرد به ساختارهای غیر فردی می نامد.

از دولت – شهرها تا شهر جهانی شده

نويسنده Philip S. GOLUB استاد دانشگاه پاریس 8 و روزنامه نگار برگردان: شروين احمدي روند شهرنشيني که از عصر نوسنگي( نئوليتيک) آغاز شده بود، با انقلاب صنعتي شکل طوفانی عظيم به خود گرفت: بدين ترتيب شهر به محملي تبديل شد براي سازماندهي مجدد روابط اجتماعي . براي اولين بار در تاريخ بشر، سهم جمعيت ساکن در مناطق وسيع شهري در جهان ، بين سالهاي ٢٠٠٧-٢٠٠٨ ، بيش از جمعيت ساکن در روستاها شد. بدين ترتيب اکنون بيش از ٣.٣ ميليارد نفر در شهرها زندگي مي کنند که افزون بر ٥٠٠ ميليون نفر آنها

پایان مرگ سوژه

پیتر هادیس جابه ­جایی موضوع به محمول و محمول به موضوع، [یا به عبارت دیگر] تعیین ­کننده با تعیین شده همیشه بی­واسطه ­ترین [امر] انقلاب است. (1) جنبشی که از دل اعتراض­های سیاتل علیه ­ی سازمان تجارت جهانی در 1999 سر برآورد در پیوند با بازسازی نقدی مارکسیستی علیه­ی سرکوب و بیگانه ­شدگی از جایگاه جدیدی برخوردار است و می­تواند از آماج قرار دادن صرف سرمایه هم­چون پیکر شخصیت­یافته[سرمایه­داران] فراتر برود.

بحثی در نشانه شناسیِ ایدئولوژیِ شعرِ امروز بخش چهارم: منوچهر آتشی

«همسایه» در شعرِ نیمایی بحثی در نشانه شناسیِ ایدئولوژیِ شعرِ امروز بخش چهارم: منوچهر آتشی خدامراد فولادی از حکمرانی نقل کرده اند که به شاعری گفت: آن چه را که من در نیابم چرا باید گفت؟ آیا

سه سخنرانی در میدان سرخ

سه سخنرانی در میدان سرخ  روز اوّل ماه مه، 1919 و. ای. لنین بر اساس گزارشات روزنامه ها نخستین انتشار: سخنرانی 1: «ایزوستیا» (Izvestia) شمارۀ 93، 3 مه، 1919. سخنرانی های 2 و 3 در «وچرنيه ایزوستیا» (Vecherniye Izvestia،Moskovskogo Sovieta)، شماره 230، 1919. منبع: مجموعه آثار لنین، چاپ چهارم به انگلیسی، انتشارات «پروگرس»، مسکو، 1972، جلد 9، صفحات 331-328.

آیا استقرار سلاح های اورانیوم رقیق شده در دیه گو گارسیا برای ایران است؟

«به گزارش هفته نامه انگلیسی ساندی هرالد، آمریکا صدها بمب سنگر کوب را با هدف تهدید ایران از کالیفرنیا به جزیره انگلیسی دیه گو گارسیا منتقل کرد. ساندی هرالد نوشت، این اقدام بر پایه توافق ماه ژانویه آمریکا برای انتقال 10 کانتینر مهمات به این جزیره در صورت گرفته است. این محموله نیروی دریایی آمریکا شامل 387 بمب پرقدرت است که برای انهدام تاسیسات و سنگرهای مستحکم زیرزمینی به کار می رود.

دربارۀ آیندۀ مذهب

پاسخ به پرسش های مجلۀ «مرکور فرانسه» دربارۀ آیندۀ مذهب گئورگی پلخانف ترجمه توسط حمید محوی می پرسید : آیا ما شاهد انحلال و یا تحول اندیشه و احساس مذهبی هستیم؟ اجازه دهید این پرسش را در چشم انداز تحولات اجتماعی قرار داده و پرسش  شما را به شکل دیگری مطرح کنم : انحلال اندیشۀ مذهبی آیا فرجام ضروری تحولات آن نیست؟

انحطاط اخلاقی درضمیر اسلام سیاسی

علی رها ۱ – خود-اگاهی متشتت حاکمیت اسلامی «یک زعیم روحانی خود را بخودی خود زعیم میداند… نه به اعتبار رآی و نظر و تصویب جمهور مردم و این مادر استبداد و دیکتاتوری فردی است.»  — علی شریعتی، مذهب علیه مذهب «این موجودیت نهانی هنوز بسان ظلماتی بسیط است: سنگ سیاهی بی شکل و ایستا [حجرالاسود].» هگل، پدیدار شناسی روح

آیا دولت هگلی یک دولت حقوقی است

از : ژ.ف. کروگان برگردان : ب. کیوان هگل درست مانند کانت و فیخته از اصطلاح دولت حقوقی (Rechtsstaat ) استفاده نکرده است؛ هرچند با این اصطلاح از طریق آدام مولر آشنا بوده است البته، یک قطعه از «پدیدار شناسی روح» دارای عنوان وضعیت حقوقی (Rechtszustand) است. (1) اما این «وضعیت حقوقی » که شناخت برخی معاهده های تاریخی امپراتوری رم را آسان کرده ، به درستی بی خبر از دولت است . این وضعیت که بنا بر هژمونی (سر کردگی) صوری حقوق خصوصی توصیف شده ،توأم و سازگار باقدرت نا محدود «حاکم مردم» است که اغلب شکل «زورورزی ویرانگر» پیدا می کند. (2) من دور تر به بررسی این متن خواهم پرداخت که بسیاری از محدودیت ها را که از دید هگل شامل حقوق انتزاعی است، نشان می دهد.